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前人种德后人收的成语故事


前人种德后人收

拼音qián rén zhòng dé hòu rén shōu

基本解释德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。

出处明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”


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成语 历史出处
吹毛求疵 韩非《韩非子 大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。”
生动活泼 毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》:“应当提倡讲话,应当是生动活泼的。”
急竹繁丝 宋·翁卷《白纻词》:“急竹繁丝互催逼,吴娘娇浓玉无力。”
鸾凤分飞 唐 房千里《寄妾赵氏》诗:“鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。”
碌碌无闻 宋 秦观《李状元墓铭》:“君以诸生崛兴,名动海内,其视碌碌无闻而殁者,亦可以无憾。”
天真烂漫 宋 龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马高三齿儿未冠,天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜。”
拟人必以其伦 唐·刘知畿《史通·叙事》:“洎乎中代,其体稍殊,或拟人必以其伦,或述事多比于古。”
镂冰雕朽 《北史 儒林传序》:“镂冰雕朽,迄用无成。”
河汉江淮 明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲:“生就的准绳规矩,养成的河汉江淮。”
敝帚千金 汉 刘珍《东观汉记 光武帝纪》:“城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
悒悒不乐 汉 班固《汉武帝内传》:“庸主对坐,悒悒不乐。”
半信不信 三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“苟卜筮所以成相,虎可卜而地可择,何为半信而半不信耶?”
助人下石 鲁迅《三闲集·通信》:“对于他们,攻击的人又正多,我何必再来助人下石呢。”
野马无缰 清·名教中人《好逑传》第四回:“天机有碍尖还钝,野马无缰快已迟。”
拥兵玩寇 《清史稿·策楞等传论》:“策楞辈拥兵玩寇,其病正坐此。”
枕典席文 汉·李尤《床儿铭》:“虚左致贤,设坐来宾。筵床对儿,盛养已陈。肴仁饭义,枕典席文。”
三病四痛 明·伏雌教主《醋葫芦》第二回:“到老没个儿女,设或三病四痛,没个贴体亲人,那时要茶无茶,要饭没饭,便是活受地狱,何须定要变得牛马!”
繁鸟萃棘 战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“何繁鸟萃棘,负子肆情?”
尸禄素飡
越鸟南栖 南朝 梁 萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。”
敦默寡言 《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。”
逍遥自娱 唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》:“池台琴酒,逍遥自娱,贤士大夫,尚其轨躅。”
屏气慑息 唐 卢肇《上王仆射书》:“今乃不意遇圣君贤相,以仆射为日月照临,多士莫不屏气慑息。”
广文先生 据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。”
金鼓喧阗 清 金捧阊《守一斋笔记 芦花会》:“忽金鼓喧阗,仪卫甚盛,观者踵接肩摩。”