孳孳不倦的成语故事


孳孳不倦

拼音zī zī bù juàn

基本解释指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”


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成语 历史出处
形神不全 西汉·刘向《战国策·齐策》:“士生乎鄙野,推选则禄焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
摇尾乞怜 唐 韩愈《应科目与时人书》:“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者,非我之志也。”
寡廉鲜耻 汉 司马相如《喻巴蜀檄》:“寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎?”
不虞之誉 战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。”
循途守辙 明·归有光《与周子和大参》:“今当路一似循途守辙,殊不可解。”
狡兔三穴 《宋史·河渠志》:“乃是狡兔三穴,自为潜身之计。”
庆吊不通 章炳麟《平等论》:“是四类者,庆吊不通,婚媾不遂,载在册府,世世无有移易。”
心绪如麻 明·罗贯中《三国演义》第三十六回:“某因心绪如麻,忘却一语:此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之?”
通上彻下 宋·朱熹《朱子语类》第73卷:“天地是举其大体而言,鬼神是举其中运动变化者,通上彻下而言。”
闲云野鹤 宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”
立身行道 南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》:“明公儒学稽古,淳厚笃诚,立身行道,始终如一。”
口中雌黄 晋 孙盛《晋阳秋》:“王衍字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”
鼎力相助 徐贵祥《历史的天空》第15章:“对于石云彪一类人物,理应鼎力相助。”
破口怒骂 《红日》第12章:“他竭力挣脱,挣脱不开,连连求饶,陶二嫂还是拳打脚踢,破口怒骂。”
到处碰壁 浩然《艳阳天》第30章:“可惜他偏偏赶上了解放,到处碰壁,直碰得头破血流。”
能人巧匠 康濯《太阳初升的时候》:“其实既是个细琢细磨的能人巧匠,也有着敢想敢干的猛烈劲儿。”
一则一,二则二 元 无名氏《抱妆盒》第三折:“则要你一则一,二则二。”
拜把子 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回:“你说起拜把子,我说个笑话给你听。”
波谲云诡 汉 扬雄《甘泉赋》:“于是大厦云谲波诡,摧嶉而成观。”
病入骨隨 先秦 韩非《韩非子 喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨隨,司命之所属,无奈何也。今在骨隨,臣是以无请也。”
面壁磨砖 《景德传灯录 南岳怀让禅师》:“开元中有沙门道一住传法院,常日坐禅……师乃取一砖,於彼庵前石上磨。一曰:‘师作什麽?’师曰:‘磨作镜。’一曰:‘磨砖岂能成镜邪?’(师曰):‘坐禅岂得作佛邪?’”
蛮触之争 战国·宋·庄周《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”
优游不断 《汉书 元帝纪赞》:“牵制文义,优游不断。”
观者如织 宋·孟元老《东京梦华录·大礼预教车象》:“御街游人嬉集,观者如织。”
遗声坠绪 况周颐《蕙风词话续编》卷一:“我朝唯纳兰公子,深入北宋唐奥。遗声坠绪,二百年后,乃为足下拾得,是何神术,钦佩钦佩!”