无为自化的成语故事
拼音wú wéi zì huà
基本解释谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”
出处语出《老子》：“我无为而民自化。”
暂未找到成语无为自化 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(无为自化)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 合浦珠还 | 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。” |
| 说黄道黑 | 明 施耐庵《水浒传》第41回：“你这厮在蔡九知府后堂，且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。” |
| 一衣带水 | 《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’” |
| 穷极无聊 | 南朝 宋 费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。” |
| 善善从长 | 《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。” |
| 万万千千 | 汉 王充《论衡 自然》：“天地安得万万千千手，并为物万万千千乎？” |
| 偶影独游 | 晋 陶潜《时运 序》：“春服既成，景物斯和，偶影独游，欣慨交心。” |
| 思深忧远 | 《左传 襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。” |
| 心所谓危 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾其敢谓子面如吾面乎？抑所谓危，亦以告也。” |
| 君辱臣死 | 《国语·越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。” |
| 支纷节解 | 汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“校尉公孙宾就斩莽头，军人争莽身，支纷节解，肌肉脔切。”按，《汉书·王莽传下》“公孙宾就”作“公宾就”。 |
| 辜恩负义 | 元 柯丹邱《荆钗记 觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。” |
| 万年无疆 | 宋 陈师道《代贺兴龙节表》：“庶邦有众，愿效忠臣之心，万年无疆，请祝圣人之寿。” |
| 各有巧妙不同 | 《上饶集中营·炼狱杂记》：“个别谈话……或先软后硬，或先硬后软，或忽硬忽软，各有巧妙不同。” |
| 苦学力文 | 《旧唐书·白居易传》：“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数。盖苦学力文所致。” |
| 老大徒伤 | 南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。” |
| 无冬历夏 | 《中国民间故事选·天池水》：“这水呀，无冬历夏，总是一个劲儿地淌。” |
| 陈辞滥调 | 吴晗《朱元璋传》第七章三：“逢年过节和皇帝生日以及皇家有喜庆时所上的表笺，照例由学校教官代作，虽然都是陈辞滥调，因为说的都是颂扬话，朱元璋很喜欢阅读。” |
| 行眠立盹 | 元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。” |
| 同声之应 | 朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》：“这里深入显出的工夫，使这样奇异的主人公能与我们亲近，让我们逐渐的了解他，原谅他，最后和他作同声之应。” |
| 东飘西泊 | 《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。” |
| 利缰名锁 | 元·王喆《转调丑奴儿》：“利缰名锁休贪恋，韶华迅速如流箭。” |
| 鼎成龙升 | 明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。” |
| 贲育之勇 | 东汉·班固《汉书·司马相如传下》：“力称乌获，捷言庆志，勇期贲育。” |
| 椎髻布衣 | 《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。” |