卷席而居的成语故事
拼音juàn xí ér jū
基本解释极言生活之不安定，随时准备逃难。
出处唐·沈亚之《万胜岗新城录》：“冬，纵兵临寿春，屠马塘，走其守令狐通，焚霍丘，淮南郡邑大骇，民人卷席而居。”
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更多成语出处和典故
※ 与(卷席而居)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以弱制强 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 荡然无存 | 唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。” |
| 先天不足 | 清 李汝珍《镜花缘》：“小弟闻得仙人与虚合体，日中无影；又老人之子，先天不足，亦或日中无影。” |
| 香火因缘 | 《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 五颜六色 | 清 李汝珍《镜花缘》第14回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。” |
| 金石为开 | 西汉 刘向《新序 杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？” |
| 屡试屡验 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“我祖上传得个落花返枝的法术，屡试屡验。” |
| 沾亲带故 | 元 无名氏《合同文字》第三折：“这文书上写作见人，也只为沾亲带故。” |
| 文笔流畅 | |
| 不念旧恶 | 春秋 孔子《论语 公冶长》：“子曰：‘伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。’” |
| 捏手捏脚 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“捏手捏脚，直到房中，并无一人知觉。” |
| 不关痛痒 | 清 曹雪芹《红楼梦》第八回：“这里虽还有两三个老婆子，都是不关痛痒的。” |
| 非我族类 | 《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 才高行厚 | 汉 王充《论衡 命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超迈。” |
| 佛是金妆，人是衣妆 | 清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。” |
| 鬼哭粟飞 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“苍颉造之，鬼哭粟飞；黄帝用之，官治民察。” |
| 关西出将，关东出相 | 南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》：“谚曰：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。” |
| 矮子观场 | 明 徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。” |
| 无始无终 | 《淮南子·说林训》：“无古无今，无始无终，未有天地而生天地，至深微广大矣。” |
| 胆略兼人 | 晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：‘公瑾雄烈，胆略兼人。’” |
| 率马以骥 | 汉 扬雄《法言 修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’” |
| 号啕痛哭 | 明·吴承恩《西游记》第16回：“却说那和尚把袈裟骗到手，拿在后房灯下，对袈裟号啕痛哭。” |
| 地坼天崩 | 《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。” |
| 赤口烧城 | 明·杨慎《后蚊赋》：“谮有国兮，赤口烧城；烦言喷兮，积毁销骨。” |
| 三年之艾 | 《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。” |