为民请命的成语故事


为民请命

拼音wèi mín qǐng mìng

基本解释请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

出处西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”


为民请命的典故

明朝大清官海瑞一生十分清廉,心中始终装着老百姓,担任淳安县知县时,采取丈实田亩,大大减轻农民负担,因而得罪了总督胡宗宪,海瑞被嘉靖皇帝关入大牢,直到72岁才被重新启用,但他始终以为民请命为己任。


更多成语出处和典故


※ 与(为民请命)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
溘先朝露 唐 李德裕《张辟疆论》:“若平勃二人溘先朝露,则刘氏之业必归吕宗。”
石崇斗奢
情人眼里出西施 清·翟灏《能人编·妇女》:“情人眼里出西施,鄙语也。”
把臂徐去
欲速反迟 《论语 子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”宋 刘克庄《答陈璘司户》:“老来怯酬唱,欲速反成迟。”
年湮世远 清·戴名世《<读易质疑>序》:“然而年湮世远,师传歇绝。”
九天仙女 元 乔吉《金钱记》第一折:“你看此女非凡,真乃九天仙女也。”
复蹈前辙 《后汉书·窦武传》:“今不想前事之失,复循覆车之轨。”
重望高名 明·沈德符《野获编·吏部一·台省互改》:“唯顾泾阳宪臣以铨郎救辛总宪外谪,后再入吏部,最为创见,然重望高名,终不得志而去。”
不敢问津 先秦 孔子《论语 微子》:“长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。”
遮羞布 王朔《千万别把我当人》:“其实她没什么好怕的,别说身上还有块遮羞布,就是一丝不挂,再眼尖的观众也看不着什么。”
青灯古佛 清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!”
明来暗往 浩然《艳阳天》第120章:“马小辫跟马之悦明来暗往,大伙儿嘴上不说,心里都有数目字儿。”
辞穷理极 宋·王安石《辞同修起居注状》:“诚愿陛下日月之明,察臣之请,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。”
文不尽意 宋·张君房《云笈七签》第43卷:“圆光如日,有炎如烟,周绕我体,如同金刚,文不尽意,犹待诀言。”
挑三豁四 清·西周生《醒世姻缘传》第57回:“我们这个搅家不良,挑三豁四,丈二长的舌头,谁家着的他罢?”
目无馀子
太阿在握 明·沈德符《野获编·内臣兼掌印厂》:“世宗神圣,以至今上,俱太阿在握,可无过虑。”
匹夫沟渎 《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
吃著不尽 宋·魏泰《东轩笔录》第14卷:“中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃著不尽。’沂公正色答曰:‘曾平生之志,不在温饱。’”
诸色人等 唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》:“百姓及诸色人等如能力行仁义,均减有无,赒贷贫人,全活数众者,府司具事迹闻奏,朕当授以官秩,蠲其征徭。”
视同秦越 明·陈汝元《金莲记·赐环》:“激切忠怀一生凭谁说,怎忍得视同秦越。”
向炎乞儿
独行其道 《孟子·滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”
神怡心醉 清·褚人获《隋唐演义》第47回:“听到后边,一回儿像尽是歌声,一回儿像尽是笛声,真听得神怡心醉。”