对床夜雨的成语故事
拼音duì chuáng yè yǔ
基本解释指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处唐 白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
暂未找到成语对床夜雨 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(对床夜雨)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 流离琐尾 | 《诗经 邶风 旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。 |
| 适得其反 | 清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。” |
| 贵贱无二 | 周·吕尚《金匮》：“敬遇宾客，贵贱无二。” |
| 香消玉殒 | 明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！” |
| 君子协定 | 毛泽东《反对党内的资产阶级思想》：“他事先征求了资产阶级的意见，和资产阶级订了君子协定，却没有向中央报告。” |
| 幕燕釜鱼 | 《时敏报·美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？” |
| 礼仪之邦 | 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。” |
| 老虎头上扑苍蝇 | 清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做好好先生。” |
| 修心养性 | 元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？” |
| 一支半节 | 梁启超《新民说》第八节：“人民之望仁政以得一支半节之权利者，实含有亡国民之根性，明也。” |
| 水佩风裳 | 语出唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。 |
| 戴圆履方 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。” |
| 死亦瞑目 | 清·袁枚《与香亭书》：“是即吾家之佳子弟，老夫死亦瞑目矣。” |
| 鼓舞欢忻 | |
| 太丘道广 | 《后汉书·许劭传》：“太丘道广，广则难周。” |
| 齐大非偶 | 先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’” |
| 渎货无厌 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“晋有羊舌鲋者，渎货无厌。” |
| 惊恐失措 | 都德《柏林之围》：“我和他惊恐失措地互相看着。” |
| 持危扶颠 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“危而不持，颠而不扶。” |
| 顾盼自豪 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三六回：“袁总统得此奇袭，未免顾盼自豪。” |
| 剑履上殿 | 西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“于是乃令萧何赐带剑履上殿，入朝不趋。” |
| 整本大套 | 老舍《赵子曰》第十七：“如今叫我整本大套的去和女怪交际，你想想，端翁，我老赵受得了受不了？！”又《文博士》三：“中国的老事儿有许多是合乎科学原理的，不过是没有整本大套的以科学始，以科学终而已。” |
| 趦趄却顾 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第146回：“各国王国妃，俱贪看园中奇景，临别时，趦趄却顾，十步九回。” |
| 塞耳偷铃 | 《五灯会元 雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。” |
| 通财之谊 | 清·文康《儿女英雄传》第13回：“你虽是个便家，况你我还有通财之谊；只是你在差次，那有许多银子？” |