今是昔非的成语故事


今是昔非

拼音jīn shì xī fēi

基本解释见“今是昨非”。

出处明·王世贞《觚不觚录》:“若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。”


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※ 与(今是昔非)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
依依不舍 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“次早,老婆婆起身,又留吃了早饭,临去时依依不舍,在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
礼先壹饭 《国语·越语上》:“句践对曰:‘昔天以越予吴,而吴不受命,今天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!’夫差对曰:‘寡人礼先壹饭矣。’”亦作“礼先一饭”。
路远迢迢 鲁迅《彷徨 孤独者》:“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来,问他可有存款,他一声也不响。”
毛举细故 《明史 叶向高传》:“忠贤乃时毛举细故,责向高以困之。”
醋坛子 李国文《冬天里的春天》第三章:“倘她打翻醋坛子,可就要砸锅了。”
不以规矩,不能成方圆 《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”
拖麻拽布 元·无名氏《合同文字》第二折:“俺有朝一日身亡后,谁是我的拖麻拽布人。”
从谏如流 汉 班彪《王命论》:“见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响起。”
以黑为白 《吕氏春秋·应同》:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”
塞翁失马 西汉 刘安《淮南子 人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。”
目交心通 宋·无名氏《鬼董》第二卷:“卜居西湖,邻邸有白衣少妇来寓,艳冶而慧,始见犹自匿,稍久,目交心通。”
文抄公
迁兰变鲍 语出《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
柔远怀迩 后蜀·何光远《鉴诫录·诛利口》:“岂谓蜀国皇帝,柔远怀迩,居安虑危?”
伶俐乖巧 明 冯梦龙《喻世明言 蒋兴歌重会珍珠衫》:“却说蒋兴歌跟随父亲做客,走了几遍,学得伶俐乖巧,生意行中,百般都会。”
攀高枝儿 刘心武《钟鼓楼》第二章:“拉二胡的那位便在濮阳荪身后说:‘老赵、老佟另攀高枝啦!’”
挤挤插插 冯志《敌后武工队》第12章:“魏强顺南北大街挤挤插插地走了一趟。”
出死断亡 《荀子·富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉者,无它故焉;其所是焉诚美,其所得焉诚大,其所利焉诚多。”
瑕不掩玉 宋·邵博《闻见后录》第四卷:“惜哉仲淹,寿不永乎,非不废是,瑕不掩玉。”
绳枢瓮牖 《魏书·逸士传·李谧》:“绳枢瓮牖之室,华门圭窦之堂,尚不然矣。”
更姓改物 《国语 周语中》:“叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也。”韦昭注:“更姓,易姓也。改物,改正朔、易服色也。”
虚为委蛇 孙中山《和平统一之通电》:“而冀诸公相与为实践,以矫虚为委蛇之失。”
历日旷久 西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》:“是人必封不久矣。”裴骃集解:“必且历日旷久,则系牦能挈石,驽马亦能致远。”
锱珠必较 王朔《浮出海面》九:“虽然他们互相请客时出手大方,喝了酒也会亲热得推心置腹,眼泪汪汪。但一谈到生意钱财就会立刻变得冷若冰霜、锱珠必较,有时还会吵得面红耳赤、破口大骂。”
覆盂之固 宋·王禹偁《拟留侯与四皓书》:“既而革秦之暴,篡尧之绪,定覆盂之固,成垂拱之风。”