三从四德的成语故事
拼音sān cóng sì dé
基本解释三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
出处元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(三从四德)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 杀气腾腾 | 《前汉书平话》：“战尘郁郁，杀气腾腾，遮笼四野、蔽塞五方。” |
| 深明大义 | 清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“只是要娶到家来作个媳妇，世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！” |
| 百念皆灰 | 清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。” |
| 明人不作暗事 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回：“这伙计既到上海之后，心想不要把他冒冒失失的一告，他其中怕别有因由。而且明人不作暗事。” |
| 出敌意外 | 毛泽东《关于平津战役的作战方针》：“此种计划出敌意外，在你们最后完成部署以前，敌人是很难觉察出来的。” |
| 按堵如故 | 《汉书 高帝纪上》：“与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注：“应劭曰：‘按，按次第。堵，墙堵也。’言不迁动也。” |
| 觊觎之心 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“乞陛下精选有能者，与之一会，以消其觊觎之心。” |
| 豹死留皮 | 宋 欧阳修《王彦章画像记》：“公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’盖其义勇忠信出于天性而然。” |
| 癫头癫脑 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“你在这里癫头癫脑的，看你这样子，就猜得到你干了什么事回来。” |
| 盛筵难再 | 唐 王勃《滕王阁诗序》：“胜地不常，盛筵难再。” |
| 信笔涂鸦 | 唐 卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。” |
| 叽里咕噜 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“忽又听见他们叽里咕噜的说起外国话来，我以为他们请了外国客来了。” |
| 蜂拥而来 | 《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。” |
| 欢声笑语 | |
| 马首欲东 | 语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。” |
| 卑辞厚礼 | 南朝 宋 范晔《后汉书 许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。” |
| 返正拨乱 | 唐·杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈叶文武之雄，注意生灵之切。” |
| 杜口绝言 | 唐·玄奘《大唐西域记·阿逾陀国》：“昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘，补过自新，犹为善矣，杜口绝言，其利安在？” |
| 文献之家 | |
| 洗心换骨 | 宋·张君房《云笈七签》第103卷：“为吾洗心复换骨，背凡入圣奔长生。” |
| 负固不服 | 《周礼夏官大司马》：“野荒民散则削之，负固不服则侵之。”郑玄注：“负，犹恃也，固，险可依以固者也；不服，不事大也。” |
| 莫敢谁何 | 汉·贾谊《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何。” |
| 孤行己意 | 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。” |
| 妄生穿凿 | 宋·张君房《云笈七签》：“世传不真，妄生穿凿，唯按此行之，乃见其验。” |
| 乐成人美 | 清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。” |