根深柢固的成语故事


根深柢固

拼音gēn shēn dǐ gù

基本解释比喻基础深厚,不容易动摇。

出处韩非《韩非子 解老》:“柢固则生长,根深则视久。”


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成语 历史出处
比肩叠踵 清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一:“辽沈旧人,胜朝遗耈,比肩叠踵,同掌丝纶。”
天造地设 唐 田颖《问道堂后园记》:“回思向所辟诸境,几若天造地设。”
经验主义 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“这种恶劣的经验主义,使我们遭受了严重的损害。”
德艺双馨 《国语·周语》:“其德足以昭其馨香。”
意中人 晋·陶潜《示周祖谢三郎》:“药石有时闲,念我意中人。”
束身就缚 《晋书·段灼传》:“艾被诏书,即遣强兵,束身就缚,不敢顾望。”
人才难得 宋·苏轼《谢宣召入院状》:“首择辅臣,次求法从,知人才之难得,采虚名而用。”
人以群分 《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
触目恸心 南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》:“朕少离苦辛,情地弥切,虽宅相克成,辂车靡赠,兴言永往,触目恸心。”
委靡不振 唐·韩愈《送高闲上人序》:“颓堕委靡,溃败不可收失。”
目不给视 宋·周邦彦《汴都赋》:“沉沙栖陆,异域所至,殊形妙状,目不给视,无所不有。”
百思不得其故 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“鸡不代伏,又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。”
好学深思 清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》:“有乐陵李忭,乃好学深思之士,其相好友在座,出其文,代为之请。”
不敢问津 先秦 孔子《论语 微子》:“长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。”
书剑飘零 元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。”
左拥右抱 《战国策·楚策四》:“左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。”
青楼楚馆 清·百一居士《壶天录》卷上:“青楼楚馆,骚人词客,杂沓其中,投赠楹联,障壁为满。”
叽哩咕噜 清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“老三还在那里叽哩咕噜说:‘是个好些儿的,就去中进士做官给我看,不要在我们家里混闲饭吃。’”
遭时不偶 元·许衡《时务五事·为君难·任贤》:“遭时不偶,务自韬晦。”
自取其咎 明 冯梦龙《喻世明言》:“此乃学生考究不精,自取其咎,非圣太子之过也。”
横从穿贯 清·方苞《兄百川墓志铭》:“以经世之学,自负其议论,证曏经史,横从穿贯,闻者莫不屈服。”
括囊避咎 南朝·宋·范晔《后汉书·杨赐传》:“不敢自同凡臣,括囊避咎。”
光明灿烂 宋·释普济《五灯会元》第11卷:“灼然一切处,光明灿烂去。”
断杼择邻 汉 刘向《列女传 母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之学,若吾断斯织也。'”
睚眦之隙 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众,睚眦之隙必报,人不自保。”