认祖归宗的成语故事


认祖归宗

拼音rèn zǔ guī zōng

基本解释①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。

出处元·无名氏《合同文字》第四折:“我只为认祖归宗,迟眠早起,登山涉水,甫能勾到庭帏。”


暂未找到成语认祖归宗 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(认祖归宗)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
挑三拣四 徐特立《让革命的红旗世代相传》:“他们一旦了解了过去的痛苦,就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多么不对!”
冰雪严寒 吴伯箫《菜园小记》“虽然按照时令季节,各种蔬菜种得有早有晚,有时收了这种菜才种那种菜;但是除了冰雪严寒的冬天,一年里春夏秋三季,菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的。”
踌躇满志 庄周《庄子 养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”
每况愈下 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》:“非尽如此,后山乃比之教坊司雷大使舞,是何每况愈下,盖其谬耳!”
映雪读书 《宋齐语》:“孙康,家贫,常映雪读书。”
天不绝人 清·无垢道人《八仙全传》第18回:“也是天不绝人,放他一条活路。”
耀祖荣宗 元 石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”
桂折兰摧 元·曹之谦《吊王内翰从之》诗:“山蟾斗仰名空在,桂折兰摧恨未休。”
击鼓鸣金 明·罗贯中《三国演义》第二十三回:“张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧羊放马。”
不古不今 汉 扬雄《太玄经 更》:“童牛角马,不今不古。
断长续短 《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有余,益不足,达敬爱之文,而滋成行义之美者也。”
行成于思 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
枯瘦如柴 庐隐《西窗风雨》:“我从学校回家,一进门就看见一个枯瘦如柴的乡下孩子。”
俭腹高谈 清·龚自珍《己亥杂诗》:“俭腹高谭我用忧,肯肩朴学胜封侯。”
志足意满 明·冯梦龙《东周列国志》第三二回:“恒公虽然是个英主,却不道剑老无芒,人老无刚,他做了多年的侯伯,志足意满。”
挟泰山以超北海 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能’。是诚不能也。”
将欲取之,必姑予之 战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’”
见善若惊 明·罗贯中《三国演义》第23回:“忠果正直,心怀霜雪;见善若惊,嫉恶如仇。”
花马吊嘴 曾朴《孽海花》第16回:“你倒还想来,别给我花马吊嘴的,妹妹记着前事,正在这里恨你呢!”
三荤五厌
兵连祸深 唐·陆贽《冬至大礼大赦制》:“兵连祸深,变起都邑,六师播荡,九服震惊。”
扶老携弱 西汉·司马迁《史记·周本纪》:“豳人举国扶老携弱,尽复归古公于歧下。”
各擅胜场 清·沈德潜《说诗晬语》上卷:“而三家中,太白近乐府,右丞、苏州近古诗,又各擅胜场。”
流移失所 《清史稿·世祖纪》:“自后有流移失所甘心投诚者,有司礼送京师,加恩畜养。”
稍安毋躁 曹禺《北京人》第一幕:“曾皓(带着那种稍安毋躁的神色):不,不,你让她自己考虑。”