讽一劝百的成语故事


讽一劝百

拼音fěng yī quàn bǎi

基本解释形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。

出处西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百风一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”


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成语 历史出处
附庸风雅 清 吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园。”
力排众议 宋 苏辙《上皇帝书》:“臣以不识忌讳,得罪于有司,仁宗哀其狂愚,力排众议,使臣得不遂弃于世。”
枝叶扶疏 汉 扬雄《解嘲》:“顾默然而作《太玄》五千言,枝叶扶疏,独说数十余万言。”
远水不救近火 先秦 韩非《韩非子 说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣。远水不救近火也。”
前歌后舞 《尚书大传》第三卷:“师乃慆,前歌后舞。”
腾蛟起凤 唐 王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”
咫尺天颜 语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如常在面前。”
肉袒面缚 西汉 司马迁《史记 宋微子世家》:“微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。”
归老林泉 明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》:“赵雄因见满朝之人都生忌妒,遂上表辞朝而回,归老林泉。”
恩同再造 清 李汝珍《镜花缘》第25回:“倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头之日,莫非伯伯所赐了。”
不知疼痒 明 施耐庵《水浒传》第十六回:“便是留守相公自来监押时,也容我们说一句。你好不知疼痒,只顾逞办!”
跃马弯弓 唐 韩愈《雉带箭》诗:“将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。”
云树遥隔 清·李绿园《歧路灯》第八十六回:“侄自与叔大人欢会,迄今二十余年矣。只以云树遥隔,山川相阻,未得再亲慈诲。”
昏镜重明 元 无名氏《神奴儿》第四折:“今日投至见大人,似那拨云见日,昏镜重明。”
克传弓冶 《旧唐书·赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”
一夫当关,万夫莫敌 郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关,万夫莫敌的仙霞岭下的时候,1926年的余日剩已无多。”
春雨如油 宋 释道原《景德传灯录》:“春雨一滴滑如油。”
斩蛇逐鹿 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’……乃前,拔剑击斩蛇。”
追欢买笑 宋·柳永《传花枝》词:“遇良辰,当美景,追欢买笑。”
调三惑四 《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬是弄非、调三惑四。”
祸结衅深 《晋书·东海王越传》:“州郡携贰,上下崩离,祸结衅深,遂忧惧成疾。”
江山易改,禀性难移 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“常言道得好:‘江山易改,禀性难移。’”
应际而生 晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“方今大王应际而生,与神合契,愿速即洪业,以宁海内。”
画荻和丸 宋 欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。唐 柳仲郢幼嗜学,母韩氏用熊胆和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”
饱飨老拳 《歧路灯》第六七回:“[杜氏]怒将起来,几乎要打,这张类村只得学刘寄如饱飨老拳的本领。”