进进出出的成语故事

拼音jìn jìn chū chū
基本解释走进走出,穿进穿出。
出处曾朴《孽海花》第五回:“霞芬进进出出,招呼得十二分殷勤。”
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更多成语出处和典故
※ 与(进进出出)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 云淡风轻 | 宋 程灏《春日偶成》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。” |
| 谢天谢地 | 明 冯梦龙《警世通言》:“方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺,谢天谢地,果然重生。” |
| 以众暴寡,以强凌弱 | 康有为《大同书》甲部:“于是一乡自为一国,一姓自为一群,以众暴寡,以强凌弱。” |
| 故宫离黍 | 宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》:“梦绕神州路。怅秋风,连营画角,故宫离黍。” |
| 暗中倾轧 | 蔡东藩《民国通俗演义》第111回:“表面上卖个虚名,粉饰大局,其实暗中倾轧,入主出奴。” |
| 狗吃屎 | 清·褚人获《隋唐演义》第33回:“待要走时,早已被叔宝一脚飞起,一个狗吃屎,跌倒在门边。” |
| 风言俏语 | 曾朴《孽海花》第八回:“雯青本是花月总持、风流教主,风言俏语,从不让人。” |
| 卖妻鬻子 | 明·方汝浩《禅真逸史》第五回:“男女等也是良家儿女,只因命运淹蹇,又值恶薄时年,卖妻鬻子,家业凋零,出于无奈,只得做这偷摸的勾当。” |
| 四衢八街 | |
| 紫玉成烟 | |
| 猿穴坏山 | 汉·孔融《临终》诗:“河溃蚁孔端,山坏由猿穴。” |
| 恩同再造 | 清 李汝珍《镜花缘》第25回:“倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头之日,莫非伯伯所赐了。” |
| 扫穴擒渠 | |
| 反本溯源 | 康有为《大同书》已部:“昔之人孔之乎,渊渊深思,盖知之矣,故反本溯源,立胎教之义,教之于未成形质以前。” |
| 救时厉俗 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章:“先秦学者生当乱世,目击民艰,其立论大率以救时厉俗为主。” |
| 漫无止境 | |
| 经一事,长一智 | 《新编五代史平话 汉史》:“人有常言:‘遭一蹶者得一便,经一事者长一智。’” |
| 拉帮结派 | 《人民日报》1983.2.20:“对于少数人在改革中抵制、怠工、失职渎职;乘机制造思想混乱,拉帮结派,进行非法组织活动……就要严肃处理。” |
| 愁眉苦眼 | 《儿女英雄传》第二五回:“只见那张太太愁眉苦眼的向他道:‘姑奶奶,你别闹了。’” |
| 若有所丧 | 《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。” |
| 孤立无援 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“焉耆以中国大丧,遂功没都护陈睦。超孤立无援,而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。” |
| 磕头礼拜 | 元·无名氏《小张屠》第三折:“你只望着大安州磕头礼拜。” |
| 求生不得 | 毛泽东《星星之火,可以燎原》:“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸,使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。” |
| 哑然而笑 | 汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》:“禹乃哑然而笑。” |
| 涓埃之力 | 宋·岳珂《金佗粹编》第九卷:“念臣寒陋无堪,上感圣恩,备员军事,未有涓埃之力,以报国家。” |