人地两生的成语故事
拼音rén dì liǎng shēng
基本解释初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
出处刘白羽《第二个太阳》第20章：“你到你新的工作岗位上去，人地两生，谈何容易，这不就是困难吗？”
暂未找到成语人地两生 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(人地两生)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一窍不通 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” |
| 天高地下 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。” |
| 以理服人 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” |
| 头破血流 | 唐 吕道生《定命录 桓臣范》：“其如果偷两千而去，至徐州界，其婢与夫相打头破血流。” |
| 忘象得意 | 南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》：“微文接粗，渐说或允；忘象得意，顿义为长。” |
| 高山仰之 | 《管子 九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子 符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。” |
| 拟非其伦 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“拟人必于其伦。” |
| 以寡敌众 | 《金史·吾扎忽传》：“吾扎忽性聪敏，有才智，善用军，常出敌之不意，故能以寡敌众。” |
| 老蚕作茧 | 宋·苏轼《石芝》：“老蚕作茧何时脱？梦想至人空激烈。” |
| 气数已尽 | 聂绀弩《论<封神榜>》：“作恶多端，残害人民的是‘气数已尽’的旧势力。” |
| 天道无亲 | 《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。” |
| 入门问讳 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳 ’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。” |
| 以眦睚杀人 | 宋·王谠《唐语林·雅量》：“程一日果以眦睚杀人，上大怒，立命斥出。” |
| 出死断亡 | 《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。” |
| 情见力屈 | 《汉书 韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。” |
| 自取其祸 | 宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。” |
| 富商大贾 | 《史记·货殖列传》：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徒豪杰诸侯于京师。” |
| 龙盘凤舞 | 宋·方千里《西河·钱塘》词：“都会地，东南王气须记。龙盘凤舞到钱塘，瑞烟回起。” |
| 风吹日晒 | 梁斌《红旗谱》二十七：“你风吹日晒地辛苦一年，连个痛快年也过不上。” |
| 衡短论长 | 清·章学诚《文史通义·申郑》：“末学肤受，本无定事物的优劣。而抑扬其间，妄相拟议，遂与比类纂辑之业同年而语，而衡短论长，岑楼寸木且有不敌之势也，岂不诬哉？” |
| 详计审处 | 西汉·司马迁《史记·鲁仲连列传》：“此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。” |
| 身无寸缕 | 宋·无名氏《张协状元》第43出：“大雪下身无寸缕，投古庙泪珠涟涟。” |
| 存心积虑 | 宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。” |
| 以宫笑角 | 北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。” |
| 风栉雨沐 | 《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。” |