疾言倨色的成语故事


疾言倨色

拼音jí yán jù sè

基本解释形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

出处《醒世恒言 三孝廉让产立高名》:“[二弟]稍不率教,辄跪于家庙之前,痛自督责,说自已德行不足,不能化诲……直待兄弟号泣请罪,方才起身。并不以疾言倨色相加也。”


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成语 历史出处
焚书坑儒 汉 孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
路柳墙花 元 王晔《水仙子 答》曲:“从来道水性难拿,从他赸过,由他演撒,终只是个路柳墙花。”
喘月吴牛 五代 谭用之《寄王侍御》诗:“喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。”
枪烟砲雨
象牙之塔 鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》:“现在比较安全一点的,还有一条路,而不做时评而作艺术家,要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里,目前自然要比别处平安。”
琼楼玉宇 宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
死不旋踵 《战国策 中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。”
燕处焚巢 清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?”
名从主人 《榖梁传·桓公二年》:“孔子曰:‘名从主人,物从中国。’”
鬼吒狼嚎 欧阳山《三家巷》十四:“好吧,我只管去说说看,可你大清早,鬼吒狼嚎嚷什么呢?叫人听了好听!”
囊橐萧瑟 清·李汝珍《镜花缘》第15回:“老夫闻知,惟恐被害,逃到外洋。无耐囊橐萧瑟,衣食甚难。”
民情土俗 清·恽敬《与福子申》:“顺德近接省会,民情土俗,仁弟必一一措置得宜。”
历历可辨 唐·张读《宣室志·韩生》:“圉人因寻马踪,以天雨新霁,历历可辨。”
横征暴赋 唐·元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“固合抚绥黎庶,上副天心,蠲减征徭,内荣乡里。而乃横征暴赋,不奉典常,擅破人家,自丰私室。”
弄管调弦
遂心满意 明·吴承恩《西游记》第97回:“我们索性去截住他,夺了盘缠,抢了白马凑分,却不是遂心满意之事?”
流血千里 西汉·刘向《战国策·魏策》:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”
辗转相传 巴金《怀念·忆施居甫》:“影响不论大小,辗转相传,永远有人受益,而且生命永在,撒布生命的人也可以不朽。”
抗颜高议 宋·苏轼《上刘侍读书》:“抗颜高议,自以无前。”
鸾翱凤翥 唐·韩愈《石鼓歌》:“鸾翱凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。”
恣意妄为 明 罗贯中《三国演义》第120回:“吴主皓自改元建制,至凤凰元年,恣意妄为,穷兵屯戍,上下无不嗟怨。”
消息盈虚 《易 剥》:“君子尚消息盈虚,天行也。”
易地皆然 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹、稷、颜子易地则皆然。”
沐仁浴义 清·吴定《示诸生书》:“自《宋史》创立道学之徒,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”
辍毫栖牍