一倡三叹的成语故事

拼音yī chàng sān tàn
基本解释《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
出处《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(一倡三叹)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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聪明才智 | 北齐 颜之推《颜氏家训 治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足” |
应运而生 | 汉 荀悦《汉纪后序》:“实天生德,应运建立。” |
神鬼莫测 | 明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“诸将皆拜伏曰:‘丞相机算,神鬼莫测。’” |
落叶知秋 | 宋 唐庚《文录》:“仙僧不解数甲子,一叶落知天下秋。” |
虎狼之势 | 《淮南子 要略》:“孝公欲以虎狼之势而吞诸侯。” |
野调无腔 | 《白雪遗音 马头调 九尽寒退》:“横吹短笛,一声一声把春歌唱,野调无腔。” |
进退失所 | 清·唐才常《辨惑》:“然则漠视君民,孤身遁世,进退失所,首鼠两旁,其与存者几何?” |
零珠碎玉 | |
道尽涂殚 | 《晋书·嵇康传》:“自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤之令转于沟壑也。” |
众喣漂山 | 《汉书 中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。” |
切切在心 | 明 方汝浩《禅真逸史》第十一回:“不期被住持爷知觉,施恻隐之心,释放我等,又赐诸弟兄财物,至今感佩不忘。小人切切在心,报恩无地。” |
难弟难兄 | 清·许奉恩《里乘》第七卷:“然难弟难兄,亦何酷肖若此!” |
扇火止沸 | 《吴书》:“风声流闻,震荡城邑,丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,此何异乎抱薪救焚,扇火止沸哉!” |
钓游之地 | 唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’” |
宏儒硕学 | |
银钩玉唾 | 宋·黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》:“银钩玉唾明茧纸,松莲轻凉并送似。” |
以毛相马 | 汉·桓宽《盐铁论·利议》:“故以言举人,若以毛相马,此其所以多不称举。” |
半身不遂 | 汉 张仲景《金匮要略方论 中风历节》:“夫风之为病,当半身不遂,或臂不遂者,此为痹脉微而数中风侠然。” |
伤财劳众 | 明·施耐庵《水浒传》第80回:“毕竟鳅船难取胜,伤财劳众枉徒然。” |
死声活气 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回:“鹊噪檐前不肯休,死声活气没来由。” |
敢勇当先 | 元 李寿卿《伍员吹箫》第四折:“若不是老相国雄才大略,和鏄诸敢勇当先,岂有今日。” |
龙盘凤翥 | 后晋·沈昫《旧唐书·玄宗纪》:“初,上皇亲拜五陵,至桥陵,见金粟山有龙盘凤翥之势。” |
豕虎传讹 | 清·钱大昕《<廿二史考异>序》:“而世之考古者,拾班范之一言,擿沈箫之数简,兼有竹素烂脱,豕虎传讹,易斗分作升分。” |
穷原竟委 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。” |
山童石烂 | 宋·刘昌诗《芦浦笔记·欢会誓》:“山童石烂,言则可诞;山崇石坚,此言不愆。” |