以不济可的成语故事

拼音yǐ bù jì kě
基本解释指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
出处《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”
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更多成语出处和典故
※ 与(以不济可)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》:“亡命之徒,咸从赋役。” |
| 止戈兴仁 | 《汉晋春秋》:“将欲止戈兴仁,为百姓请命。” |
| 以一当十 | 《战国策 齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记 项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。” |
| 必不可少 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回:“这拜阴寿更是必不可少的。” |
| 如芒刺背 | 明·许仲琳《封神演义》第七回:“心下踌躇,坐卧不安,如芒刺背。” |
| 死别生离 | 元·柯丹丘《荆钗记·见母》:“死别生离辞故里,经历尽万种孤栖。” |
| 风流潇洒 | 明 徐复祚《红梨记 投雍》:“素娘,似你这般风流潇洒,如花似玉,向在东尘,知心有几。” |
| 目光如豆 | 孙中山《行易知难》第六章:“不图彼国政府目光如豆,深忌中国之强,尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。” |
| 韦弦之佩 | 《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以缓己;董安于之性缓,故佩弦,故佩弦以自急。” |
| 触目如故 | 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》:“未周岁,公主忽告殂,国主不胜其哀,怒曰:‘吾不敢复见刘生,其官物不一与,遣归洪州。’生恍疑梦觉,触目如故。” |
| 扫地以尽 | 清 梁启超《新民议 禁早婚议》:“一群之道德法律,且将扫地以尽。” |
| 绝口不提 | 清·李宝嘉《官场现形记》第48回:“见了抚台,绝口不提一字,免得抚台心上生疑。” |
| 染神刻骨 | 清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》:“苏黄字迹,亦所矜赏,谓‘二公翰墨,片言只字,皆未名之宝,百不为多,一不为少。’是遗山之于苏黄,可谓染神刻骨矣。” |
| 引足救经 | 《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” |
| 漫条斯理 | 清 文康《儿女英雄传》第一回:“公子正在那里检点那些考具的东西,听见老爷的话,便过来规规矩矩,漫条斯理的说道:‘这话还得请父亲斟酌。’” |
| 难鸣孤掌 | 清·平步青《霞外捃屑·时事·刘庸夫》:“在朝非守正不阿之臣,思兴利除害,奈随声附和者,讥不识时,则一薛居洲难鸣孤掌。” |
| 十字路头 | 明·施耐庵《水浒传》第一百十回 :“刽子手叫起恶杀都来,恰好午时三刻,将王庆押到十字路头,读罢犯由,如法凌迟处死。” |
| 腹心之疾 | 先秦 左丘明《左传 哀公六年》:“除腹心之疾,而置诸股肱,何益?” |
| 陵谷变迁 | 《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。” |
| 君子之交 | 庄周《庄子 山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。” |
| 截发剉稾 | |
| 秦晋之缘 | 元·乔吉《金钱记》第三折:“我与你合秦晋之缘何如?” |
| 同声同气 | 清·黄小配《廿载繁华梦》第四回:“故小弟要进京里寻个知己,代他干营,好来任这海关监督,这时同声同气,才好做事。” |
| 伫候佳音 | |
| 绝妙好词 | 元·张雨《满江红·玉簪》词:“待使君绝妙好词成,须弹压。” |