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士为知己者死的成语故事


士为知己者死

拼音shì wèi zhī jǐ zhě sǐ

基本解释知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

出处《战国策 赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣。”


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成语 历史出处
一时无两 蔡东藩《唐史演义》第53回:“况且良娣姿色,也是一时无两,更兼与肃宗患难相依,事事能先意承旨,无怪肃宗格外钟情。”
乱七八糟 清 曾朴《孽海花》第五回:“你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不像公坊以前乱七八糟的样子了。”
先忧后喜 元·贾仲名《萧淑兰》第二折:“您稳放着个先忧后喜,我空怀着个有苦无甘。”
不知颠倒 明 施耐庵《水浒传》第十九回:不想这些带来的官兵,人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”
左支右绌 西汉 刘向《战国策 西周策》:“我不能教子支左屈右。”
急急忙忙 明·施耐庵《水浒传》第三回:“且说鲁达自离了渭州,东逃西奔,急急忙忙。”
斗筲之徒 东汉·班固《汉书·公孙刘田等传赞》:“斗筲之徒,何足选也。”
鼓破众人捶 马烽《吕梁英雄传》第32回:“人常说:墙倒众人推,鼓破乱人捶。”
饶有风趣 李英儒《野火春风斗古城》第11章:“韩燕来觉着山地里春天不但来得早,而且饶有风趣。”
盲目崇拜 梁遇春《醉中梦话(二)》:“屈服于权威的座前已是我们的国粹,新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
赳赳武夫 《诗经 国风 兔置》:“赳赳武夫,公侯好仇。”
目击耳闻 《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》:“口说不如身逢,耳闻不如目睹。”
物力维艰 清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
见经识经 清·西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。”
朝东暮西 明·徐霖《绣襦记·闻信增悲》:“如今他在那里,朝东暮西,那有踪迹。”
铢积丝累 元·脱脱《宋史》卷一百七十九:“当时漕司不量州军之力,一例均科,既有偏重之弊,于是郡县横敛,铢积丝累,江东、西之害尤甚。”
被泽蒙庥 清钱泳《履园丛话 旧闻 吴留村》:“留村在无锡既膺殊遇,夙驾将行,锡之父老士庶被泽蒙庥,自县治以至何干,直达于省城之金阊门,八九十里,号泣攀留,行趾相接,不下数万人。”
好天良夜 宋·柳永《女冠子》词:“相思不得长相聚,好天良夜,无端惹起千愁成绪。”
翻唇弄舌 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回:“第一要才学,第二就要人品了,又要好相处,没些说是说非,翻唇弄舌,这就好了。”
如饮水者,冷热自知 唐·善无畏《大日经疏》第12卷:“如饮水者,冷热自知。”
唐临晋帖 明 陶宗仪《辍耕录 论诗》:“德机诗如何?曰:‘德机诗如唐临晋帖。’”
吹箫乞食 《史记·范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。”
持重待机 《晋书·宣帝纪》:“时朝廷以亮侨军远寇,利在急战,每命帝持重待机以候其变。”
掩口而笑 晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“亮以麈尾掩口而笑。”
抚心自问 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?’”