天下独步的成语故事


天下独步

拼音tiān xià dú bù

基本解释独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。

出处《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶!”


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※ 与(天下独步)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
白发苍苍 唐 韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,白发苍苍,而齿牙摇动。”
路柳墙花 元 王晔《水仙子 答》曲:“从来道水性难拿,从他赸过,由他演撒,终只是个路柳墙花。”
莫衷壹是 孙中山《社会主义之演讲》:“主张个人主义者,莫不反对社会主义,主张社会主义者,又莫不反对个人主义,聚讼纷纭,莫衷壹是。”
斗升之禄 宋·苏轼《上枢密韩太尉书》:“向之来,非有取于斗升之禄。”
灰头草面 元·杨景贤《西游记》第一本第一出:“娘子,灰头草面不打扮,倘或江上遇着相知朋友,怎生厮见。”
稀里马虎
麋沸蚁聚 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引华峤《汉书》:“无故移都,恐百姓惊动,麋沸蚁聚为乱。”
一矢双穿 清·陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有英雄面,怕什么代越庖俎,还他个一矢双穿。”按,此指抗洋倒清二者并进,一举两得。
知其不可为而为之 清·无垢道人《八仙全传》第97回:“在你是手足之情,知其不可为而为之,也是你的好心。”
燕雀相贺 西汉 刘安《淮南子 说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。”
词严义密 《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无馀蕴。”
相形失色 秦牧《在仙人掌丛生的地方》:“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌。”
上行下效 东汉 班固《白虎通 三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”
入情入理 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》:“款款言之,其疾徐轻重,吞吐抑扬,入情入理,入筋入骨。”
无所依归 战国·宋·庄周《庄子·人世间》:“民其无如矣。”晋·郭象注:“无所依归。”
明知故犯 宋 释普济《五灯会元》:“问:‘一切生灵具有佛性,既有佛性,为甚么却撞入驴胎马腹?’师曰:‘知而故犯。’”
永垂青史 唐 杜甫《赠郑十八贲》:“古人日以远,青史字不泯。”
义不辞难 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“仁不异远,义不辞难。”
终始如一 《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”
目不识书 宋·司马光《涑水记闻》第16卷:“目不识书,而能口占作诗,颇有才思。”
百不为多,一不为少 《南史 任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”
云开见天 宋·邵雍《观盛化诗》:“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”
日中必昃,月满必亏 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。”
尚虚中馈 《周易 家人》:“无攸遂,在中馈。”
携老扶弱 《晋书·刘琨传》:“臣自涉州疆,目睹困乏,流移四散,十不存二,携老扶弱,不绝于路。”