习非胜是的成语故事
拼音xí fēi shèng shì
基本解释习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。
出处汉·扬雄《法言·学行》：“一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
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更多成语出处和典故
※ 与(习非胜是)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 辛辛苦苦 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“见那守分的一日辛辛苦苦，巴着生理，不能勾近得多少钱。” |
| 傍人篱落 | 参见“傍人篱壁”。 |
| 三清四白 | |
| 磨踵灭顶 | |
| 死且不朽 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公三年》：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。” |
| 神抶电击 | 汉·扬雄《羽猎赋》：“壁垒天旋，神抶电击。” |
| 悲痛欲绝 | 路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。” |
| 后患无穷 | 晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。” |
| 见性成佛 | 宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’” |
| 充饥画饼 | 元 宋方壶《醉花阴 雪浪银涛套 古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。” |
| 危亡关头 | |
| 赭衣满道 | 《隋书、酷吏传序》：“昔秦任狱吏，赭衣满道。” |
| 中心如噎 | 《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。” |
| 待机再举 | 穆欣《南线巡回·粤桂大围歼战》：“他曾妄想……保住残部待机再举。” |
| 考绩幽明 | 唐 柳宗元《送薛存义序》：“吾贱且辱，不得与考绩幽明之说。” |
| 真金不怕火 | 高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！” |
| 魄散魂飞 | 元·无名氏《百花亭》第三折：“可正是船至江心补漏迟，只着我魄散魂飞。”明·徐霖《绣襦记》第三十出：“听说罢心悲痛，骇得我魄散魂飞似痴。” |
| 诟龟呼天 | 《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。 |
| 道殣相属 | 唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“时遭饥岁，疾疫流行，医疗无功，道殣相属。” |
| 恫疑虚喝 | 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“秦虽欲深入，则狼顾，恐韩魏之议其后也。是故洞疑虚喝，骄矜而不敢进。” |
| 独吃自疴 | |
| 可歌可涕 | 清·汪琬《计甫草<中州集>序》：“幸得追随其步趋，而相与上下往复其议论，无不动心骇魄，可歌可涕。” |
| 窃弄威权 | 宋·苏舜钦《火疏》：“在辅弼无椑国体者去之，居左右窃弄威权者去之。” |
| 手到拿来 | 元·杨显之《酷寒亭》第四折：“将这厮吃剑乔材，任逃走向天涯外，我也少不得手到拿来。”元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。” |
| 懋迁有无 | 《尚书·益稷》：“懋迁有无，化居。” |