生佛万家的成语故事
拼音shēng fó wàn jiā
基本解释指受百姓爱戴的地方官。
出处宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
暂未找到成语生佛万家 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(生佛万家)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 掎裳连袂 | 宋·刘从义《重修开元寺行廊功德碑》：“服靓妆，继日以掎裳连袂。” |
| 寻花问柳 | 唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊炯，问柳寻花到野处。” |
| 贫贱骄人 | 西汉 司马迁《史记 魏世家》：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？” |
| 有恃无恐 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十六年》：“齐候曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命。’” |
| 猫儿哭鼠 | 吴组缃《一千八百担》：“你这些怜惜佃户的话，都是猫儿哭鼠。” |
| 规圆矩方 | 《汉书·律历志上》：“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。” |
| 有志之士 | 宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。” |
| 日以继夜 | 《国语 吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。” |
| 百无是处 | 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。” |
| 张家长李家短 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈，正在那里，张家长，李家短，说白道绿。” |
| 反面教材 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“发行《参考消息》以及出版其他反面教材，就是‘种牛痘’，增强干部和群众在政治上的免疫力。” |
| 鸡肠狗肚 | 《天雨花》第二回：“据你这淫妇的鸡肠狗肚，容不得人，把儿媳都逼了出门。” |
| 重金兼紫 | 《后汉书·宦者传·吕强》：“中常侍曹节、王甫、张让等，及侍中许相，并为列侯……又并及家人，重金兼紫，相继为蕃辅。”李贤注：“金印紫绶。重、兼，言累积也。” |
| 肤寸而合 | 《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，维泰山尔。” |
| 雨鬣霜蹄 | 元·吴澄《八骏图》诗：“阴山铁骑千千匹，雨鬣霜蹄神鬼出。” |
| 积重不反 | 清 戴名世《〈三山存业〉序》：“当明之初，以科目网罗天下之士，已而诸科皆罢，独以时文相尚，而进士一途遂成积重不反之势。” |
| 虫沙猿鹤 | 晋 葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。” |
| 停工待料 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“五月十五日，上海日本第七纱厂停工待料。” |
| 衔恨蒙枉 | 汉·孔僖《上书自讼》：“恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者，擅以陛下有所方比，宁可复使子孙追掩之乎！” |
| 理冤擿伏 | 明·徐渭《女状元》第四出：“这三起事都问得绝妙，理冤擿伏么可也如神。” |
| 后院起火 | 张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。” |
| 借古喻今 | 熊召政《张居正》第三卷第八回：“张居正并没有直筒筒讲出自家观点，而是宕开话头借古喻今。” |
| 抽秘骋妍 | 明·沈德符《野获编·词林·四六》：“本朝既废词赋，此道亦置不讲，惟世宗奉玄，一时撰文诸大臣，竭精力为之，如严分宜、徐华亭、李馀姚，召募海内名士几遍，争新斗巧，几三十年，其中岂少抽秘骋妍可垂后世者。” |
| 张嘴挢舌 | 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“重庆道一见了他，也不暇多叙寒暄，便把领事的一番话述了出来。某观察听了，不觉张嘴挢舌。” |
| 官腔官调 |