百般抚慰的成语故事


百般抚慰

拼音bǎi bān fǔ wèi

基本解释用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。

出处《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”


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※ 与(百般抚慰)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
残兵败将 明 无名氏《伐晋兴齐》第四折:“如今追击残兵败将,遂收故境,引兵而回。”
正大光明 宋 朱熹《朱文公文集 卷三十八 答周益公》:“至若范公之心,则其正大光明,固无宿怨,而惓惓之义,实在国家。”
流天澈地
五颜六色 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
鼓脑争头 《全元散曲·柳营曲·风月担》:“勤儿每正鼓脑争头,斗喧呼谢馆秦楼。”
佛眼佛心 孙梨《白洋淀纪事·光荣》:“你还是佛眼佛心,把人全当成好人。”
知易行难 《尚书 说命中》:“说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰。’”孔传:“言知之易,行之难。”
傅粉何郎 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。”
蓬户柴门 元 无名氏《举案齐眉》第四折:“住的是草舍茅庵,蓬户柴门。”
摇尾求食 汉·司马迁《报任少卿书》:“猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。”
垂名青史 汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“声可托于弦管,名可留于竹帛。”
卵石不敌 汉 焦延寿《易林》卷十三:“卵与石斗,麋碎无疑;动而有悔,出不得时。”
转念之间 丁寅生《孔子演义》第18回:“曾参听了这席话,转念之间,料必是昨日陈亢回来,把我耘瓜受杖的经过,告知了夫子。”
纤悉不苟 唐·李宗闵《马公家庙碑》:“公至则布以诚信,示之法式,纤悉而不苟,宽柔而有威。”
妄言妄语
深识远虑 南朝·宋·范晔《后汉书·杜林列传》:“古之明王,深识远虑,动居其厚。”
贞不绝俗 《后汉书 郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。”
凄怆流涕 《孔丛子·儒服》:“未知后会何期,凄怆流涕。”
蹉跎仕路 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》:“今置身青云,渠尚蹉跎仕路,何不一引乎?”
旧识新交 清·黄遵宪《乡人以余远归争来询问》诗:“旧识新交遍天下,可如亲戚话依依。”
研京练都 语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成,左思作《三都赋》构思十二年(《晋书·左思传》作“十年”)乃成。
怙恶不改 明·许仲琳《封神演义》第82回:“岂得怙恶不改,又率领众仙布此恶阵?”
汝南晨鸡
疾足先得 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
追魂摄魄 宋·周密《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》:“活阎罗阮小七:地下阎罗,追魂摄魄。”