无恶不造的成语故事


无恶不造

拼音wú è bù zào

基本解释见“无恶不作”。

出处《百喻经·诈言马死喻》:“然杀众生,加诸楚毒,妄自称善,无恶不造,如彼愚人。”


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成语 历史出处
汗牛充栋 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
夺其谈经
门到户说 《孝经 广至德》:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉 郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。”
哭笑不得 元 高安道《皮匠说谎》:“好一场,恶一场,哭不得,笑不得。”
风华正茂 毛泽东《沁园春 长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”
三折肱为良医 先秦 左丘明《左传 定公十三年》:“三折肱知为良医。”
不安于室 《诗经 邺风 凯风序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”郑玄注:“不安其室,欲去嫁也。”
遭遇际会 晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》:“今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇际会,幸承先王馀业,恩未被四海,泽未及天下,虽倾仓竭府以振魏国百姓,犹寒者未尽暖,饥者未尽饱。”
毛热火辣 杜鹏程《保卫延安》第五章:“周大勇心里毛热火辣地发躁。”
万年无疆 宋 陈师道《代贺兴龙节表》:“庶邦有众,愿效忠臣之心,万年无疆,请祝圣人之寿。”
一无所取 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注:“会前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。”
陈谷子烂芝麻 清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“可是我糊涂了,正经说的话且不说,且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。”
低心下意 《朱子语类》卷四四:“下学是低心下意做,到那做得超越,便是上达。”
狂涛巨浪 巴金《废园外 长夜》“先前那里面有的是狂涛巨浪,现在却是一阵炙骨熬心的烈火。”
兼而有之 墨翟《墨子 法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而利之?以其兼而有之,兼而食之也。”
狞髯张目 清·王韬《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》:“曾贼知军门自至,突出欲擒之,狞髯张目,勇气百倍,直呼军门名。”
处之晏然 宋·秦观《圆通禅师行状》:“事虽交至错出,处之晏然。”
提纲振领 《金石萃编·匡国节度使冯行袭德政碑》:“追本寻源,提纲振领。”
浮图七级,重在合尖 《新五代史·李菘传》:“为浮屠者,必合其尖。”
采薪之疾 见“采薪之忧”。
得尺得寸 西汉 刘向《战国策 秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
百战百败 《汉书 萧何传》:“汉王曰:‘何为乃死也?’何曰:‘今众弗如,百战百败,不死何为?’”
神人共悦 明·无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦贺皇朝。”
视人犹芥 晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“器满意得,视人犹芥。”
怡情养性 茅盾《如何欣赏文艺作品》:“他们那时侯,把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说,乃至野史、笔记,视为‘杂览’,士大夫博习经史以后,不妨也阅读一番,为的可以‘怡情养性’,‘殚见洽闻’。”