心肝宝贝的成语故事


心肝宝贝

拼音xīn gān bǎo bèi

基本解释指十分亲密的人或事物。

出处清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第三回:“心肝宝贝,你别跑,你的话我知道一半啦,这有什么害臊呢?”


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成语 历史出处
官偪民反
偶烛施明 汉 王符《潜夫论》:“尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也,前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。”
想望风采 东汉 班固《汉书 霍光传》:“初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。”
秉笔直书 清 曾朴《孽海花》第35回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”
毫无逊色
食玉炊桂 西汉 刘向《战国策 楚策三》:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”
冰清玉润 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”
百忍成金 《旧唐书 孝友传 张公艺》:“郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”
龙眉凤目 明·施耐庵《水浒传》第九回:“马上那人,生得龙眉凤目,皓齿朱唇。”
打破砂锅璺到底 元·王实甫《破窑记》第二折:“端的是谁打了来?打破砂锅璺到底,俺娘将着一分充饥饭,俺爷抱着一套御寒衣,他两口儿都来到这里。”
无胫而走 唐·白居易《元公墓志铭》:“每一章一句出,无胫而走,疾于珠玉。”
自作孽,不可活 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
载舟覆舟 先秦 荀况《荀子 王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
直捷了当 鲁迅《坟·灯下漫笔》:“但措施太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里。”
犀颅玉颊 宋 苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四:“空使犀颅玉颊,长怀髯舅凄然。”
震古铄今 清·谭嗣同《仁学》四六:“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”
字顺文从 清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》:“其间独照之匠,若荆川、遵岩、震川,变秦汉为欧曾,易诘屈謷牙为字顺文从。”
画疆墨守 清 王夫之《姜斋诗话》卷二:“唐初比偶……继以李杜代兴,杯酒论文,雅称同调,而李不袭杜,杜不谋李,未尝党同伐异,画疆墨守。”
问寝视膳 唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》:“纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦。”
风雨剥蚀 宋·陆游《老学庵笔记》第四卷:“汉隶岁久,风雨剥蚀,故其字无复锋铓。”
凡胎肉眼 明·汪道昆《洛水悲》:“你每凡胎肉眼,怎得见国色天香?”
习若自然 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。”
解衣包火 《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张罗捕虎。”
捐生殉国 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》:“既见义忘家,捐生殉国,永言忠烈,何日忘之!”
擗踊号呼 清·汪琬《诰封陈母张淑人墓志铭》:“先生擗踊号呼,几绝者数矣。”