三十六着，走为上着的成语故事
拼音sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo
基本解释着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
出处明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
暂未找到成语三十六着，走为上着 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(三十六着，走为上着)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 戒骄戒躁 | 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。” |
| 一窍不通 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” |
| 责实循名 | 唐·元稹《戒励风俗德音》：“自非责实循名，不能彰善瘅恶。” |
| 朝朝暮夕 | |
| 肘腋之患 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 法正传》：“亮答曰：‘主公之在公安在，北畏曹公之疆，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，正当斯这时，进退狼跋。” |
| 玉骨冰肌 | 宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。” |
| 跑了和尚跑不了庙 | 高玉宝《高玉宝》第十章：“往哪里跑？跑得了和尚跑不了庙。在东北这块地方，跑哪里也是小鬼子和汉奸的天下。” |
| 思患预防 | 《易·既济》：“君子以思患而豫防之。” |
| 相习成风 | 宋 高登《高东溪集 蔽主下》：“各挟所能以媒进，阿谀软熟，相习成风。” |
| 一官半职 | 元 王实甫《西厢记》：“都则为一官半职，阻隔得千山万水。” |
| 优柔餍饫 | 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。” |
| 溯流求源 | 《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。” |
| 凭轼旁观 | 清·王韬《土胜俄不足恃》：“土人自此以为俄不足为战，诸国皆凭轼旁观。” |
| 药笼中物 | 《新唐书 儒学传下 元行冲》：“君正吾药笼中物，不可一日无也。” |
| 云锦天章 | 宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》诗：“手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。” |
| 一走了之 | 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“我亦尚在看看人间世，不过总有一天，是终于要‘一走了之’的，现在是这样的世界。” |
| 切理厌心 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。” |
| 挢揉造作 | 清·俞樾《茶香室丛钞·饶州神童》：“按如此教小儿，可谓挢揉造作矣。” |
| 多言繁称 | 《韩非子 难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。” |
| 千变万轸 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“圣人之接物，千变万轸，必有不化而应化者。” |
| 洞鉴古今 | 《旧唐书·王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。” |
| 抚今思昔 | 秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》：“抚今思昔，心头掀起了思想的浪花。” |
| 各行其道 | 王朔《动物凶猛》：“当我们纷纷走向了社会，在人生旅途上各行其道，殊途不同归。” |
| 一式一样 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“佘道台见了这副神气，更觉得同花小红一式一样，毫无二致。” |
| 不劳而成 | 《韩非子 外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。” |