饥焰中烧的成语故事


饥焰中烧

拼音jī yàn zhōng shāo

基本解释犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。

出处清 王韬《淞隐漫录 王蟾香》:“日既暮,枵腹独行衢市间,饥焰中烧,无所为计。”


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成语 历史出处
不敢苟同 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“兄台这般说话在下可不敢苟同,红花会劫富济贫,替天行道。”
好学不倦 西汉 司马迁《史记 楚世家》:“昔我文公,狐季姬之子也,有宠于献公,好学不倦。”
脚忙手乱 宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘如何是大悲境?’师曰:‘千眼都来一只收。’曰:‘如何是境中人?’师曰:‘手忙脚乱。’”
应弦而倒 西汉·司马迁《史记·李将军列传》:“其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。”
吃喝玩乐 魏巍《路标》:“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐,那才算没有虚掷自己的年华。”
造次颠沛 先秦 孔子《论语 里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
诞谩不经 清·王士禛《香祖笔记》卷六:“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类,悉诞谩不经。”
祝鲠祝饐
促膝而谈 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第40卷:“你看他剖橙而食,促膝而谈,欲去欲留,相调相谑。”
通才练识 唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》:“夫其通才练识,赡学多闻,翰墨之工,文章之美,皆忘其所能也。”
助天为虐 先秦 左丘明《左传 昭公二年》:“死在朝夕,无助天为虐。”
风向草偃 晋·葛洪《抱朴子·审举》:“引用驽庸,以为党援,而望风向草偃,庶事之康,何异悬瓦砾而责夜光,弦不调而索清音哉!”
积甲山齐 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降,上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一,积兵甲宜阳城西,与熊耳山齐。”
赶时髦 朱自清《重庆行记》:“三十年就靠那一件衣服,他是不是赶时髦。”
拨乱兴治 晋·常璩《华阳国志·先贤士女总赞》:“为会稽太守,拨乱兴治,立文学,学徒以千数。”
三台八座 清·李绿园《歧路灯》第60回:“这叫做‘狮象捍门’,三台八座都是有分的。”
量枘制凿 唐·杨炯《卧读书架赋》:“从绳运斤,义且得于方正;量枘制凿,术仍取于纵横。”
出世离群 《红楼梦》第一一八回:“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事,终久不妥!”
桑田碧海 唐·卢照邻《长安古意》诗:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。”
谑浪笑敖 《诗经 邶风 终风》:“终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。”
山吃海喝 路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式。”
重兴旗鼓 清·新广东武生《黄萧养回头》:“现下招集人才,团练军马,倘有机会可乘,一定重兴旗鼓。”
横驱别骛 清·恽敬《与卫海峰先生同年书》:“本朝魏叔子,多结交淡泊奇玮之士,为寿序抑扬抗坠,横驱别骛,力脱前人之所为。”
百计千心 明 陆采《明珠记 授计》:“你爹怜母惜,你爹怜母惜,当时许下偕老鸳衾;到如今,用尽了百计千心,只落得泪珠儿罗衫湿浸。”
鸷鸟不双 西汉·刘安《淮南子·说林训》:“猛兽不群,鸷鸟不双。”