见物不见人的成语故事

拼音jiàn wù bù jiàn rén
基本解释只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。
暂未找到成语见物不见人 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(见物不见人)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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兵戎相见 | 吴晗《朱元璋传》第三章三:“从至正十六年起,张士诚和朱元璋兵戎相见,大小数百战,互有胜负。” |
望门投止 | 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》:“俭得亡命,困迫遁走,望门投止,莫不重其名行,破家相容。” |
负气斗狠 | 清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回:“却怕是负气斗狠,逃了出来的。” |
如坐春风 | 宋 朱熹《伊洛渊源录》第四卷:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’” |
铜山西崩,洛钟东应 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“铜山西崩,灵钟应应。” |
大块文章 | 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“阳春召我以烟景,大块假我以文章。” |
奇文瑰句 | 《元史·胡长孺传》:“卓行危论,奇文瑰句。” |
举世莫比 | 宋·钱易《南部新书》乙卷:“孝行忠鲠,举世莫比,门表阙台者六所,今古无之。” |
裘马轻狂 | |
狐奔鼠窜 | 宋书 《索虏传》:“或有狐奔鼠窜,逃首北境,而辄便苞纳,待之若旧,资其粮仗,纵为寇贼。”《英烈传》第二十一回:“诸部士卒,俱各狐奔鼠窜退去。” |
毡袜裹脚靴 | 清·吴敬梓《儒林外史》第14回:“而今这银子我也不问是你出是他出,你们原是毡袜裹脚靴,但须要我效劳的来。” |
疏食饮水 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” |
萧斧之诛 | 唐·孔颍达《春秋正义序》:“一字之嘉,有同华衮之赠;一言所黜,无异萧斧之诛。” |
苍白无力 | 朱自清《历史的战斗中》:“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’,那也不免外强中干。” |
釜生鱼 | 金·元好问《寄西溪相禅师》:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何!” |
乱人耳目 | 茅盾《子夜》:“我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言,乱人耳目!” |
风波平地 | 明·许三阶《节侠记·开宗》:“因辐辏旧日姻盟,潜归去,风波平地,夫妇各飘零。” |
魄散魂飞 | 元·无名氏《百花亭》第三折:“可正是船至江心补漏迟,只着我魄散魂飞。”明·徐霖《绣襦记》第三十出:“听说罢心悲痛,骇得我魄散魂飞似痴。” |
以莛撞钟 | 《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!’” |
披心沥血 | 《南史 袁昂传》:“推恩及罪,在臣实大,披心沥血,敢乞言之。” |
沽誉钓名 | 《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》:“并非沽誉钓名,不过稍尽棉力。” |
主圣臣良 | 《北史·仲方传》:“况主圣臣良,兵强国富,陈既主昏于上,人讟于下,险无百二之固,众非九国之师,独此岛夷,而稽天讨!” |
言若悬河 | 《北史·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”参见“口若悬河”。 |
引虎拒狼 | 清·陈天华《猛回头》:“断不可借外洋之兵,那引虎拒狼大下策,劝列位万万莫做。” |
眇乎其小 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“眇乎小哉!所以属于人也。” |