危言高论的成语故事
拼音wēi yán gāo lùn
基本解释正直而不同凡响的言论。
出处东汉·班固《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”
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更多成语出处和典故
※ 与(危言高论)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 鸥波萍迹 | 清·王士慎《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“事在身外，身在世外，鸥波萍迹，足寄此生。” |
| 无可厚非 | 《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’” |
| 逢衣浅带 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。” |
| 露影藏形 | 清·感惺《断头台·党争》：“此时国民眼中，尽是照妖有镜，又何用扭扭捏捏，露影藏形呢？” |
| 乐嗟苦咄 | 《鹖冠子·博选》：“凭几据杖指麾而使则厮役者至，乐嗟苦咄则徒隶之人至矣。” |
| 走石飞沙 | 《三国志 吴志 陆凯传》：“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞沙转石，气则雾郁，飞鸟不经。” |
| 一死一生 | 《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。’” |
| 掩过扬善 | 《汉书·丙吉传》：“[丙吉]于官属掾吏，务掩过扬善。” |
| 治国安民 | 东汉 班固《汉书 食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。” |
| 畏难苟安 | 《清史稿·食货志》：“大学士倭仁疏陈黑地升科，州县畏难苟安，请申明赏罚。” |
| 头会箕赋 | 《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”高诱注：“头会，随民口数，人责其税；箕赋，似箕然敛民财，多取意也。” |
| 假情假意 | |
| 去梯之言 | 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》：“今日上不至天，下不至地，言出子口，而入吾耳，可以言未？” |
| 发硎新试 | 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。” |
| 来者不善，善者不来 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。” |
| 韬光敛迹 | 明·袁宏道《德山尘谭》：“学道人须是韬光敛迹，勿露锋芒，故曰潜曰密。” |
| 铺采摛文 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。” |
| 跋来报往 | 语出《礼记 少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。” |
| 所向无前 | 《三国志·魏志·鲜卑传》裴松之注引《魏书》：“年十四五，异部大人卜贲邑钞取其外家牛羊，檀石槐策骑追击，所向无前，悉还得所亡。” |
| 深闭固距 | 东汉·班固《汉书·楚元王传》：“今则不然，深闭固距，而不肯试，猥以不诵绝之，欲以杜塞余道，绝灭微学。” |
| 瑜不掩瑕 | 西汉 戴圣《礼记 聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。” |
| 毁誉不一 | 清·名教中人《好逑传》第17回：“外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。” |
| 裂地分茅 | 宋·叶适《任子》：“古者裂地分茅以报人臣之有功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。” |
| 勖以大义 | 孙中山《孙文学说·心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。” |