徘徊歧路的成语故事


徘徊歧路

拼音pái huí qí lù

基本解释徘徊:在一个地方来回地走;歧路:岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。

出处唐 骆宾王《代李敬业讨武曌檄》:“若或眷恋穷城,徘徊歧路。”


徘徊歧路的典故

唐朝时期,武则天控制政权后,改国号周,自己当女皇。大将徐敬业在扬州起兵反对武则天,他为扩大影响,号召天下人们起来推翻武则天,请当时文学家骆宾王写《为徐敬业讨武瞾檄》:“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。”


更多成语出处和典故


※ 与(徘徊歧路)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
畏首畏尾 先秦 左丘明《左传 文公十七年》:“古人有言云:‘畏首畏尾,身其余几?’”
瓜田不纳履,李下不整冠 三国 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”
尺布斗粟 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。”
轰动一时 鲁迅《马上日记》:“治好了走出,没有知道,死掉了抬出,就轰动一时了。”
当之无愧 宋 欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”
貌合情离 清 夏敬渠《野叟曝言》第115回:“虽克竭敬爱,而貌合情离,与从夫之义悖矣。”
疾恶好善 《新唐书·王珪传》:“至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
寡闻少见 东汉 班固《汉书 匡衡传》:“盖聪明疏通者戒于大察,寡闻少见者戒于雍蔽。”
架肩接踵 宋·无名氏《灯下闹谈·升斗得仙》:“李相公砡镇扬日,夜梦长衢而行,见一金字牌屹于路左,观者架肩接踵而至,遂诣看焉。”
碧血丹心 先秦 庄周《庄子 外物》:“苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。”
蛇入鼠出 严复《原强续篇》:“于是深怒积怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪。”
顽梗不化 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场:“你往年同严仲子做过朋友,他的顽梗不化,你是明白的。”
法不容情 熊召政《张居正》第四卷第十回:“金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚,但法不容情。”
鳌掷鲸呿 清·宋荦《漫堂说诗》三:“至于杜之海涵地负,韩之鳌掷鲸呿,尚有所未逮。”
一丘一壑 《汉书 叙传上》:“渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“端委庙堂,使百官准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。”
首施两端 南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:“虽首施两端,汉亦时收其用。”
攻苦食淡 西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》:“吕后与陛下攻苦食啖(淡),其可背哉。”
因循苟安 老舍《四世同堂》:“他觉得北平人并不尽像他自己那么因循苟安。”
悄悄话 周立波《山乡巨变》上卷:“现在他们还在后房里,鬼鬼祟祟,说悄悄话。”
不依本分 明·施耐庵《水浒传》第39回:“黄文炳道:‘那厮也是个不依本分的人。’”
进退无措 明·宋濂《元史·忠义列传二》:“会西南风急,贼舟数千,果扬帆顺流鼓噪而至,舟遇桩不得动,进退无措,黼帅将士奋击,发火翎箭射之,焚溺死者无算,余舟散走。”
冯生弹铗 参见“冯驩弹铗”。
血竭髯枯 清·周亮工《书影》第六卷:“此六朝以下,温李诸公血竭髯枯,矜诧累日者,子于受戒一刻,随口而答。”
问罪之师 《旧唐书 侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”
无故呻吟 清·曹雪芹《红楼梦》第87回:“感怀触绪,聊赋四章,匪曰无故呻吟,亦长歌当哭之意耳。”