光复旧京的成语故事
拼音guāng fù jiù jīng
基本解释光复：恢复；旧京：故都。收得失去的国土或恢复原有的典章制度或事业。
出处《晋书·桓温传》：“诚宜远图庙算，大存经略，光复旧京，疆理华夏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(光复旧京)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 量力而行 | 先秦 左丘明《左传 昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。” |
| 叹老嗟卑 | 宋·陆游《岁莫》诗：“小筑幽栖与拙宜，读书写字伴儿嬉，已无叹老嗟卑意，却喜分冬守岁时。” |
| 以德服人 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” |
| 矮小精悍 | 曾朴《孽海花》第33回：“一个最勇敢的叫徐骧，生得矮小精悍，膂力过人。” |
| 决断如流 | 《周书 斐汉传》：“汉善尺牍，尤便簿领，理识明赡，决断如流。” |
| 摩顶至踵 | 南朝·陈·沈炯《为陈武帝与王僧辩盟文》：“僧辩等荷相国湘东王泣血衔冤之寄，摩顶至踵之恩，能不沥肝抽肠，共诛奸逆。” |
| 童山濯濯 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此其山之性也。” |
| 一言一行 | 清 冯景《今世说序》：“则夫一言一行，传其人之神，何以异是。” |
| 五色缤纷 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。” |
| 蝇营蚁附 | 清 顾炎武《与潘次耕札》之二：“吾以六十四之舅氏，主于其家，见彼蝇营蚁附之流，骇人耳闻。” |
| 绨袍恋恋 | 明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“汝所以不得死者，以绨袍恋恋，尚有故人之情。” |
| 孤儿寡妇 | 南朝 宋 范晔《后汉书 陈龟传》：“战夫身膏沙漠，居人首系马鞍。或举国掩尸，尽种灰灭，孤儿寡妇，号哭城空，野无青草。” |
| 百世师 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也。” |
| 黄杨厄闰 | 宋 苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏 退圃》：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。” |
| 视如陌路 | 明·方汝浩《禅真逸史》第11回：“当今之世，面交者多，饮酒宴乐，情若同胞，利害相关，视如陌路。” |
| 普渡众生 | 明 冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。” |
| 音问相继 | 唐·刘禹锡《令狐仆射》诗题：“令狐仆射与予投分素深，纵山川阻峭，然音问相继。” |
| 麟角凤毛 | 元·王逢《奉寄兀颜子忠廉使》诗：“君侯素是骨鲠臣，麟角凤毛为世珍。” |
| 皂白不分 | 清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。” |
| 锦簇花团 | 宋 释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁幺事，饶你攒花簇锦，亦无用处。” |
| 矫世厉俗 | 明 唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。” |
| 打破迷关 | 清·文康《儿女英雄传》第21回：“既然打破迷关，若不及早回头，定然皇天不佑。” |
| 舍近务远 | 南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。” |
| 痛深恶绝 | 老舍《四世同堂》二二：“他似乎已痛深恶绝了大哥，因为大哥竟敢公然与冠家为敌，帮着钱默吟和金三爷到冠家叫闹，打架。” |
| 寒山片石 | 清·张岱《岱志》：“余入泰山，见磨崖勒字，无一字堪入眼，故余反以无字碑为寒山一片石。” |