此呼彼应的成语故事


此呼彼应

拼音cǐ hū bǐ yīng

基本解释此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。


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更多成语出处和典故


※ 与(此呼彼应)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
目不忍见 《广东军务记》:“真为目不忍见。”
海水群飞 汉·扬雄《太玄经·剧》:“海水群飞,终不可语也。”
更进一竿 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
牙牙学语 唐·司空图《障车文》:“二女则牙牙学语,五男则雁雁成行。”
神施鬼设 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》:“刃迎缕解,钩章棘句,掐擢胃肾,神施鬼设,间见层出。”
等闲之人 明·施耐庵《水浒传》第九回:“据你的大名,这表人物,必不是等闲之人,久后必做大官。”
少不更事 《晋书 周顗传》:“君少年未更事。”
莫逆之交 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
拔山举鼎 《秦并六国平话》卷下:“籍是时年方二十四,力敌万夫,有拔山举鼎之威。”
追风逐影 明·陈子龙《献马行》:“追风逐影古来有,大宛渥洼君知否?”
砥志研思 清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。”
书剑飘零 元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。”
五谷不分 先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
感恩荷德 宋·张孝祥《代楤得居士上相府书》:“且禄优足以仁族,事简足以养疴,使某自谋,不过如此。感恩荷德,负戴靡胜!”
知高识低 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“金生是个聪明的人,在他门下,知高识低,温和待人。”
屠所牛羊 《大涅磐经·迦叶品》:“如囚趋市,步步近死,如牵牛羊诣于屠所。”
豪言壮语 茅盾《老兵的希望》:“即使他的作品有革命乐观主义的豪言壮语,那么未必有大气磅礴,感人极深。”
树碑立传 南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
豁然顿悟 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“贾豁然顿悟,曰:‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇,走报其家。”
宵旰忧勤 《官场现形记》第二十回:“本署院任京秩时,伏见朝廷崇尚节俭,宵旰忧勤,属在臣工,尤宜惕厉。”
云起雪飞 汉·张衡《西京赋》:“度曲未终,云起雪飞,初若飘飘,后遂霏霏。”
心长力弱 鲁迅《两地书》:“学校的一波未平,上海的一波又起,小鬼心长力弱,深感应付无方。”
忝陪末座 邹韬奋《患难余生记》第一章:“胡愈之诸先生,我也忝陪末座。”
嬉笑怒骂,皆成文章 宋 黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”
图身忘国 唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。”