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不可以道里计的成语故事


不可以道里计

拼音bù kě yǐ dào lǐ jì

基本解释计:计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。

出处章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》:“最有学问的人,就是周秦诸子,比那日本的物茂卿、太宰纯辈,就相去不可以道里计了。”


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成语 历史出处
芒刺在背 东汉 班固《汉书 霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”
动荡不定 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章:“粤系军队又侵入湘南,两湖局势也在动荡不定中。”
东施效颦 先秦 庄周《庄子 天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”
狂风暴雨 宋 梅尧臣《惜春三月》之二:“前日看花心未足,狂风暴雨忽无凭。”
口耳并重 鲁迅《彷徨·肥皂》:“好容易给他进了中西折中的学堂,英文又专是‘口耳并重’的。”
关怀备至 刘白羽《海天集 伟大创业者》:“总理对人总是关怀备至,体贴入微。”
末大不掉 唐·柳宗元《封建论》:“得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?”
哑口无言 明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“一番言语,说得张六嫂哑口无言。”
放诸四海而皆准 《礼记 祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”
人强胜天 《亢仓子·政道》:“故周之秩官云:人强胜天。”
过都历块 明·唐顺之《与万两溪吏部》:“仆倘未即老死,行将见执事任重道远、过都历块以耀当世。”
激浊扬清 《尸子 君治》:“扬清激浊,荡去滓秽,义也。”
投其所好 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“富翁见说是丹术,一发投其所好。”
半斤八面
因循苟安 老舍《四世同堂》:“他觉得北平人并不尽像他自己那么因循苟安。”
任达不拘 《晋书·阮咸传》:“咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。”
风波平地 明·许三阶《节侠记·开宗》:“因辐辏旧日姻盟,潜归去,风波平地,夫妇各飘零。”
寸长片善 宋 欧阳修《乞补馆职札子》:“稍有寸长片善为人所称者,皆已擢用之矣。”
放下包袱 毛泽东《学习和时局》:“为了争取新的胜利,要在党的干部中间提倡放下包袱和开动机器。”
虚声恫吓 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第28章:“张勋所谓‘谁敢造反我就去打谁’的一句豪语,不过虚声恫吓,他未尝不知道他的辫子军……并不善于冲锋陷阵。”
弹铗无鱼 西汉·刘向《战国策·齐策四》:“歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼!’”
密针细缕 茅盾《夜读偶记》:“曹雪芹的这种密针细缕、曲曲折折表达出来的向前看的态度,在后四十回中却被高鹗发挥为相反的一面。”
研精静虑 南朝·宋·谢灵运《山居赋》:“研精静虑,贞观厥美。怀秋成章,含笑奏理。”
油渍麻花
舍近即远 春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“易其居,迂其途。”杜牧注:“易其居,去安从危,迂其途,舍近即远。”