长揖不拜的成语故事


长揖不拜

拼音cháng yī bù bài

基本解释揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。

出处《汉书·高帝记》:“……沛公方踞床,使二女子洗足,生长揖不拜曰:‘足下必欲诛无道秦,不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗,起谢之。”


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※ 与(长揖不拜)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
羽翼丰满
自言自语 元 王晔《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这里自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”
垂拱而治 《尚书·武成》:“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
龟厌不告 《诗经·小雅·小旻》:“我龟既厌,不我告犹。”
吞舟之鱼 《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。”《史记·酷吏列传序》:“网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。”
强中更有强中手 元 王晔《桃花女》第二折:“我想有这桃花女,怎显我的阴阳,只等问成了亲事时,不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手,恶人终被恶人磨。”
一洞之网 西汉·刘安《淮南子·说山训》:“有鸟将来,张罗而待之,得鸟者罗之一目也。今为一目之罗,则无时得鸟矣。”
狐狸尾巴 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 法云寺》:“孙岩娶妻三年,不脱衣而卧。岩私怪之,伺其睡,阴解其衣,有毛长三尺似野狐尾。岩惧而出之。妻临去,将刀截岩发而走。邻人逐之,变成一狐,追之不得。
有闻必录 清 张春海《宦海》第11回:“在下做书的更不便无端妄语,信口雌黄,不过照着有闻必录的例儿,姑且的留资谈助。”
搓绵扯絮 清·曹雪芹《红楼梦》第49回:“原来不是日光,竟是一夜的雪,下得将有一尺厚,天上仍是搓棉扯絮一般。”
化悲痛为力量 赵朴初《永难忘(自度曲)》:“闻号召,意深长:‘化悲痛为力量!’”
墓木已拱 先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。”
一簧两舌 汉 焦赣《易林》:“一簧两舌,妄言谄语。”
百二山河 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”
高材疾足 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
地角天涯 南朝 陈 徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“燕南赵北,地角天涯,言接未由。”
山锐则不高 汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“山锐则不高,水径则不深。”
头脑冷静 刘知侠《铁道游击队》第21章:“如果头脑冷静,就绝不会这样做了。”
东流西落 郭沫若《归去来·鸡之归去来》:“再从东京失业下来,只好成为放浪奴隶,东流西落地随着工做的地方向四处的乡下移动。”
追根刨底 浩然《艳阳天》第120章:“我看你不用追根刨底儿了,快去请医生吧。”
思过半矣 《周易·系辞》:“知者观其蒃辞,则思过半矣。”
等身著作 柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。”
风驰霆击 陈炽《庸书 议院》:“华盛顿以编户之细民,苦英人之虐政,风驰霆击,崛起美洲。”
殷天震地 《明史·王家屏传》:“今骄阳烁石,小民愁苦之声殷天震地,而独未彻九阍。”
羽蹈烈火 汉·刘向《新序·杂事》:“若以桀诈尧,譬之若以卵投石,若以指绕沸,若羽蹈烈火,入则焦没耳。”