国步艰难的成语故事


国步艰难

拼音guó bù jiān nán

基本解释国步:国家的命运。国家处于危难的境地。

出处《旧五代史 萧顷传》:“时国步艰难,连师倔强,率多奏请,欲立家庙于本镇,顷上章论奏。乃止。”


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成语 历史出处
盲人说象 元 黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。”
目无全牛 先秦 庄周《庄子 养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
一顾倾人 东汉·班固《汉书·外戚传·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
二龙戏珠 清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
身经百战 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。”
逃避现实 刘少奇《论共产党员的修养》:“不能不顾现实,更不能逃避现实,也不能向丑恶的现实投降。”
惊弦之鸟 西汉·刘向《战国策·楚策》:“故疮未息,而惊心未去也,闻弦音引而高飞,故疮陨也。”
德以抱怨 晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》:“知敦以厉薄,德以抱怨,收骨育孤,哀亡愍存,捐既忘之猜,保六尺之托,诚深恩重分,美名厚实也。”
不费之惠 《二刻折案惊奇》卷十:“那时是白得来的东西,左右是不费之惠,料然决不怠慢了我们。”
天灾地妖 《孔子家语·五仪》:“存亡祸福,皆己而已,天灾地妖,不能加也。”
千人诺诺,不如一士谔谔 《史记 商君列传》:“赵良曰:‘千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。’”
肝胆披沥 汤增璧《崇侠论》:“食人之禄,不顾其患,非志士所忍出;当其发难,则亦慷慨悲歌,顾盼生姿,自谓肝胆披沥,不忘平生一诺。”
后巷前街 元·无名氏《孟母三移》第二折:“那厮每走遍了后巷前街,几曾冲州撞府!”
蝉腹龟肠 《南齐书 王僧虔传》:“蝉腹龟肠,为日已久,饥虎能吓,人遽与肉;饥麟不噬,谁为落毛?”
尔为尔,我为我 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!”
大声疾呼 唐 韩愈《后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。”
入宝山而空手回 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”
修辞立诚 《周易 乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”
一鳞片甲 清·赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗:“呜呼公已骑箕去,故纸残零亦何有。一鳞片甲乃幸存,其字其诗遂不朽。”
打破砂锅问到底 见“打破沙锅问到底”。
抓小辫子 季羡林《牛棚杂忆》:“训话者每天主要做法是抓小辫子,而小辫子我们满头都是,如果真正没有,他们还可以栽在你头上嘛。”
欲扬先抑 郁达夫《苏州烟雨记》:“还是为唤醒观者的观听起见,用修辞学上的欲扬先抑的笔法,使能得着一个对称的效力而想出来的?”
贻笑千古 明·沈德符《野获编·圣母并尊》:“至后唐庄宗,以嫡母为太妃,而以生母为太后,真贻笑千古。”
大公至正 范文澜《中国近代史》上册第一章:“来惩办林、邓,表示自己的‘大公至正’。”
敛声匿迹 《解放日报》1944.8.18:“这样,识时务的就不得不敛声匿迹。”