牛山之悲的成语故事
拼音niú shān zhī bēi
基本解释在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀
牛山之悲的典故
春秋时期，齐景公吕杵臼是一个生活奢侈又贪图享受的君主，他带丞相晏婴及大臣国惠子、高昭子去牛山山顶游玩，面对都城临淄，齐景公大发感慨，要是自己长生不老永远统治下去该多好，说罢流起了眼泪，大臣随声附和，晏婴觉得可笑。
更多成语出处和典故
※ 与(牛山之悲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 倾家荡产 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。” |
| 此一时彼一时 | 语出《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。 |
| 趁火打劫 | 清 颐瑣《黄绣球》第三回：“这一天见来的很是不少，黄通理更代为踌躇，怕的是越来越多，容不下去，而且难免有趁火打劫，顺手牵羊的事。” |
| 楚弓遗影 | 《晋书·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。……” |
| 花丽狐哨 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨，乔龙画虎的，两面三刀哄他，就是千好万好了。” |
| 刎颈至交 | 清·遯庐《童子军·卖友》：“倘若将他首发，岂不是把那刎颈至交，做成一个负心贼子么？” |
| 一人传十，十人传百 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’” |
| 燃膏继晷 | 《宣和书谱·草书·沈约》：“沈约，吴兴武康人也，官至尚书令。少家贫，一意书史，燃膏继晷，昼夜不倦。” |
| 穷猿失木 | 唐·杜甫《寄杜位》：“寒日经檐短，穷猿失木悲。” |
| 东零西落 | 瞿秋白《饿乡纪程》十：“出车站空场上，远远就看见东零西落的房屋，战争时烧毁的建筑，残石剩础，凄然的哀诉资本主义的破产呢。” |
| 抚掌击节 | 《晋书·谢尚传》：“便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节。” |
| 清正廉洁 | 陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。” |
| 担酒牵羊 | 清·无名氏《刘公案》第78回：“担酒牵羊无其数，慌忙齐跪地流平。” |
| 无关大体 | 清 文康《儿女英雄传》第39回：“这正叫做事属偶然，无关大体。” |
| 小康之家 | 清 李绿园《歧路灯》：“小康之家，就看得赌具是解闷的要紧东西。” |
| 老罴当道 | 《北史·王罴传》：“罴除华州剌史……便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：‘老罴当道卧，貉子那得过！’敌见，惊退。” |
| 解人难得 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’” |
| 矜己任智 | 晋·陆机《丞相箴》：“矜己任智，是蔽是欺。” |
| 众醉独醒 | 战国楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’” |
| 奋不顾生 | 《旧唐书·田弘正传》：“常思奋不顾生，以身殉国。” |
| 楚越之急 | 春秋时楚越两国先后遭吴入侵。 |
| 老而益壮 | 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” |
| 喑噁叱咤 | 《史记 淮阴侯列传》：“项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。” |
| 铢两相称 | 茅盾《大题小解》：“于是指出何者为适如其分，铢两相称，何者被强调了非特殊点而忽略了特殊点，何者甚至被拉扯为‘四不像’。“ |
| 浓翠蔽日 | 宋·周密《武林旧事》第三卷：“长松修竹，浓翠蔽日，层峦奇岫，静窈紫深。” |