逢人且说三分话的成语故事
拼音féng rén qiě shuō sān fēn huà
基本解释逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
出处明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
暂未找到成语逢人且说三分话 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(逢人且说三分话)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 呼风唤雨 | 宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。” |
| 文理不通 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| 王侯将相 | 《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！” |
| 贪大求全 | |
| 蜂合蚁聚 | 前蜀 杜光庭《中和周天醮词》：“蠢彼不庭，敢违天道……欲恃其蜂合蚁聚之势，仗锄耰白挺之徒，垂二十年不宾睿化。” |
| 指麾可定 | 语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。 |
| 援引荐举 | 汉·王充《论衡·效力》：“文章滂沛，不遭有力之将援引荐举，亦将弃遗于衡门之下。” |
| 别有天地 | 唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。” |
| 不可向迩 | 《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。” |
| 嘘枯吹生 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才，执锐之干。” |
| 卖法市恩 | 元 白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你骁勇，但国有定法，某不敢卖法市恩。送你上京，取圣断，如何？” |
| 一差二错 | 清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“孩子也大了，倘或你父亲有个一差二错，又耽搁住了，或者有个门当户对的来说亲。” |
| 融会通浃 | 宋 叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“已而遍观诸书，博求百家，融会通浃，天文、地理、象数、异书，无不该极。” |
| 来而不往非礼也 | 《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” |
| 蚌病生珠 | 高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》：“嗟哉蚌病乃生珠，诗渐可读消雄图。” |
| 荆棘满途 | 元·任昱《上小楼·隐居》：“荆棘满途，蓬莱闲住，诸葛茅庐。” |
| 杜门自守 | 《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。” |
| 大功毕成 | 《汉书 王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。” |
| 赏信罚明 | 《新唐书·李光弼传赞》：“遭禄山变，拔任兵柄，其策敌制胜不世出，赏信罚明，士卒争奋，毅然有古良将风。” |
| 苦心极力 | 宋·陆九渊《黄公墓志铭》：“为文操笔立成，藻思赡蔚，统记不紊，有苦心极力所不到者。” |
| 运用之妙，在于一心 | 清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“汤镇台道：且不要管他，‘运用之妙，在于一心’。” |
| 一座尽倾 | 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强住，一座尽倾。” |
| 攻苦食啖 | 《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉。” |
| 龙翔凤舞 | 宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“山势自西北来，如龙翔凤舞，掀腾而下，至凤凰山止。” |
| 敛声匿迹 | 《解放日报》1944.8.18：“这样，识时务的就不得不敛声匿迹。” |