造言生事的成语故事
拼音zào yán shēng shì
基本解释捏造虚言以挑起事端。
出处《孟子·万章上》：“好事者为之也。”宋·朱熹集注：“好事，谓喜造言生事之人也。”清·张南庄《何典》第二回：“只消说他造言生事，顶名告他一状，不怕不拿大锭大帛出来买静求安。”
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更多成语出处和典故
※ 与(造言生事)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 毛森骨立 | 元 无名氏《桃花女》第二折：“是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立。” |
| 日中为市 | 《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。” |
| 有天没日头 | 明 郎瑛《七修续稿 诗文 俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。” |
| 不胜杯酌 | 宋·朱彧《萍洲可谈》第三卷：“东坡倅杭，不胜杯酌。” |
| 左史右经 | 明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。” |
| 蜂拥而至 | 清 李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。” |
| 乘轻驱肥 | 《晋书·傅咸传》：“古者大夫乃不徒行，今之贱隶乘轻驱肥。” |
| 蒲柳之姿 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。” |
| 除旧更新 | 晋 竺僧朗《报南燕主慕容德》：“彗者除旧更新之象。” |
| 夸父追日 | 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……” |
| 沛雨甘霖 | 明 无名氏《四贤记》第二十八出：“情浓意长，情浓意长，沛雨甘霖，憔悴生香。” |
| 一瞑不视 | 《战国策·楚策一》：“有断头绝腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。” |
| 顶礼膜拜 | 清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。” |
| 兄死弟及 | 《公羊传·昭公二十二年》：“不与当，父死子继，兄死弟及之辞也。” |
| 偷鸡盗狗 | 明·施耐庵《水浒传》第26回：“每日却自和西门庆在楼上任意取乐，却不比先前在王婆房里，只是偷鸡盗狗之欢，如今家中又没人碍眼，任意停眠整宿。” |
| 义浆仁粟 | 清 冯桂芬《上海果育堂记》：“易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。” |
| 前俯后合 | |
| 浊骨凡胎 | 元·马致远《黄粱梦》第二折：“休道是浊骨凡胎，便是释迦佛也恼下莲台。” |
| 贵人贱己 | 《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。” |
| 一蹴可几 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。” |
| 骨软肉酥 | 《醒世姻缘传》第六一回：“只消‘心月狐’放一个屁，那‘井木犴’俯伏在地，骨软肉酥。” |
| 窃簪之臣 | 汉·王充《论衡·逢遇》：“亦有以遇者，窃簪之臣，鸡鸣之客是也。” |
| 龙游曲沼 | |
| 衣冠赫奕 | 唐·杨炯《司兵参军陇西李宏赞》：“李宏门胄，衣冠赫奕。气蕴风霜，心如铁石。” |
| 舍生取谊 | 东汉·班固《汉书·叙传上》：“保身遗名，民之表兮。舍生取谊，亦道用兮。” |