体物缘情的成语故事
拼音tǐ wù yuán qíng
基本解释谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
出处语出晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
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更多成语出处和典故
※ 与(体物缘情)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 天不绝人 | 清·无垢道人《八仙全传》第18回：“也是天不绝人，放他一条活路。” |
| 画地成牢 | 清 王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者，有死法也。” |
| 廉洁奉公 | 孙力《都市风流》第12章：“你廉洁奉公，不就是个大公务员吗？” |
| 家鸡野雉 | 晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’” |
| 甘心情愿 | 宋 王明清《摭青杂说 项四郎》：“此事儿甘心情愿也。” |
| 比屋可封 | 前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。” |
| 改名易姓 | 明 余继登《典故纪闻》卷十三：“其后往往私创庵院，滥将无籍之徒收充，亦有逃军囚匠改名易姓，削发顶冠，人莫之识。” |
| 熟视不睹 | 晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。” |
| 此处不留人，会有留人处 | 《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’” |
| 不可动摇 | 鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了。” |
| 鄙于不屑 | |
| 禽兽不如 | 《晋书·阮籍传》：“杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。” |
| 曲尽其妙 | 晋 陆机《文赋》序：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。” |
| 面似靴皮 | 宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’” |
| 寸积铢累 | 宋 李纲《与右丞相条具事宜札子》：“寸积铢累，以及此数，若不妄散，以陈易新，可以常为洪州之根本。” |
| 胸有成略 | 清·周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。” |
| 披缁削发 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。” |
| 雄材大略 | 东汉·班固《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！” |
| 西食东眠 | 曾朴《孽海花》第31回：“别人知道是性命交关的事，又谁敢多嘴，倒放骥东兼收并蓄，西食东眠，安享一年多的艳福了。” |
| 一壶千金 | 《鹖冠子 学问》：“中河失船，一壶千金。贵贱无常，时物使然。” |
| 进贤退佞 | 郑观应《论普国中只事略》：“凡不能进贤退佞，安内攘外，而徒以小康谨安常习故者，皆耻也。” |
| 不因一事，不长一智 | 宋·悟明《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。” |
| 俛拾仰取 | |
| 依阿取容 | 宋·欧阳修《〈归田录〉序》：“又不依阿取容以循世俗，使怨嫉谤怒丛于一身，以受侮于群小。” |
| 进退消息 | 清·魏源《圣武记》叙：“因以溯洄于民力物力之盛衰，人材风俗进退消息之本末。” |