治国安民的成语故事
拼音zhì guó ān mín
基本解释治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。
出处东汉 班固《汉书 食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
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※ 与(治国安民)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 泣不成声 | 汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》：“尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼夜哭泣，气不属声。” |
| 安分守己 | 宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？” |
| 肉袒牵羊 | 《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’” |
| 听之任之 | 毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。” |
| 日来月往 | 唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。” |
| 云泥分隔 | 唐·白居易《伤友》诗：“今日长安道，对面隔云泥。” |
| 唯唯否否 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“太史公曰：'唯唯，否否，不然。'” |
| 有头没脑 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“如痴如呆，有头没脑，说着东边，认着西边。” |
| 殷殷屯屯 | 汉·桓宽《盐铁论·国疾》：“文、景之际，建元之始，民朴而归本，吏廉而自重，殷殷屯屯，人衍而家富。” |
| 省事宁人 | 清·王士禛《居易录谈》上卷：“‘锦缆无劳列画艘，轻桡白爱倚船窗，勤民不惮周行远，早又观看向浙江。’此事尤可仰见省事宁人之意。” |
| 连山排海 | 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？” |
| 大言相骇 | 明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他觑见俺似婴孩，大言相骇。” |
| 变危为安 | 宋 司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。” |
| 好事天悭 | 元·关汉卿《青杏子·离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。” |
| 金革之世 | 南朝·梁·庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。” |
| 补阙灯檠 | 宋 陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾匾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。” |
| 诘戎治兵 | 《尚书 立政》：“其克诘尔戎兵。” |
| 气断声吞 | 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。” |
| 跖犬噬尧 | 《战国策·齐策六》：“貂勃曰：‘跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。’” |
| 赏劳罚罪 | 明·罗贯中《三国演义》第44回：“吾人奉命讨之，诸君幸皆努力向前。大军到处，不得扰民。赏劳罚罪，并不徇纵。” |
| 款言不听 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》：“其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之款；款言不听，奸乃不生。” |
| 朝种暮获 | 《汉书 郊祀志下》：“言世有仙人……览观县圃，浮游蓬莱，耕耘五德，朝种暮获。” |
| 各不相下 | 清·李宝嘉《官场现形记》第35回：“与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相下。” |
| 枝木之冠 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“冠枝木之冠，带死牛之胁。” |
| 痛不可忍 | 宋·洪迈《夷坚甲志·人生鳖》：“稍久左右噬食，痛不可忍，凡月余而死。” |