由近及远的成语故事
拼音yóu jìn jí yuǎn
基本解释从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
暂未找到成语由近及远 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(由近及远)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 虚位以待 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。” |
| 强取豪夺 | 周立波《山乡巨变》下卷：“‘这叫强取豪夺。’谢庆元嘶声地说。” |
| 天差地别 | |
| 昂首望天 | 清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。” |
| 渴而穿井 | 《素问 四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” |
| 长天老日 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“贾母因向宝钗道：‘你也去，连你母亲也去；长天老日的，在家里也是睡觉。’” |
| 满腹文章 | 元 白朴《墙头马上》第二折：“他凭着满腹文章七步才，管情取日转千阶。” |
| 形式主义 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。” |
| 胆大妄为 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“说他擅卖矿产，胆大妄为，请旨拿交刑部治罪。” |
| 哀鸿遍野 | 《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。” |
| 改弦易辙 | 宋 王楙《野客丛书 张杜皆有后》：“使其子孙改弦易辙，务从宽厚，亦足以盖其父之愆。” |
| 多文为富 | 《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。” |
| 佛头着粪 | 宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’” |
| 朱颜绿发 | 宋·沈遘《送句谌通判颖川》诗：“朱颜绿发出尘土，长缨高盖生清风。”明·施耐庵《水浒传》第四十二回：“宋江看那女童时，但见：朱颜绿发，皓齿明眸。” |
| 光可鉴人 | 《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。” |
| 纡郁难释 | 西汉·刘向《九叹·忧苦》：“愿假簧以舒忧兮，志纡郁其难释。” |
| 听而不闻 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” |
| 雷霆之怒 | 《三国志 吴志 陆逊传》：“今不忍小忿，而发雷霆之怒，违垂堂之戒，轻万乘之重，此臣之所惑也。” |
| 乘虚迭出 | 《三国志·袁绍传》：“分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。” |
| 风流云散 | 汉 王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。” |
| 凿龟数策 | 《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。” |
| 随声趋和 | 宋·孔炜《文安谥议》：“其学务穷本原，不为章句训话，其持论雄杰卓立，不苟随声趋和。” |
| 独运匠心 | 郑逸梅《艺坛百影 陈从周与纽约明轩》：“他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，白藋同心’之致。” |
| 凡才浅识 | 清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。” |
| 纹风不动 | 清·无名氏《刘公案》第四回：“瞧了瞧，街门关紧，推了推，纹风不动。” |