含血噀人的成语故事


含血噀人

拼音hán xuè xùn rén

基本解释见“含血喷人”。

出处《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》:“含血噀人,先污其口。百丈野狐,失头狂走。蓦地唤回,打个筋斗。”


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※ 与(含血噀人)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
耳食之言 西汉 司马迁《史记 六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
楚楚可爱 郁达夫《沉沦》:“庭内的假山如花草,布置得楚楚可爱。”
东征西讨 唐 杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》:“至如出车授钺,东征西讨,孤虚向背。”
覆宗绝嗣 《隋书·李安传》:“不意叔父无状,为凶党之所蛊惑,覆宗绝嗣,其甘若荠。”
有增无损 晋·陈寿《三国志·魏志·高堂隆传》:“臣寝疾病,有增无损,常惧奄忽,忠款不昭。”
私情密语 清·李渔《凰求凤·避色》:“你这等私情密语,他耳边只愁恹弃。”
绰约多姿 唐 蒋防《霍小玉传》:“年可四十余,绰约多姿,谈笑甚媚。”
弃之如敝屐 《孟子·尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝(屣)也。”
心如芒刺 明·冯梦龙《东周列国志》第28回:“荀息心如芒刺,草草毕葬,即使‘二五’勤兵助攻,自己奉卓子于朝堂,以俟好音。”
狐鸣枭噪 唐·韩愈《永贞行》:“狐鸣枭噪争署置,睗跳踉相妩媚。”
糊涂到顶
芒鞋竹笠
坐卧不安 《坛经 行由品》:“房中思想,坐卧不安。”
怙终不悛 语出《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是,舍邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。”
贫富不均 《魏书·世祖纪上》:“百姓勤劳,废失农业,遭离水旱,致使生民贫富不均,未得家给人足。”
千条万端 《后汉书·吴汉传》:“帝闻大惊,让汉曰:‘比敕公千条万端,何意临事勃乱!’”
坚甲利刃 东汉·班固《汉书·晁错传》:“坚甲利刃,长短相杂。”
衣食饭碗 元·李行道《灰阑记》楔子:“俺女孩儿倒也肯嫁他,只是俺这衣食饭碗,如何便割舍得。”
蕙心纨质 南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇。”
无所不及 《鹖冠子·环流》:“故命无所不在,无所不施,无所不及,时或后而得之命也。”
物论沸腾 宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》:“降麻之后,物论沸腾,故疾缠其身,灾仍于国。”
再不其然
临水登山 唐·杨炯《送并州旻上人诗序》:“况乎人生天地,岳镇东驱,良时美景,始云蒸电激,临水登山,忽风流而雨散。”
有来无回 周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。”
追悔无及 汉·晁错《上书言兵事》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。”