齿如含贝的成语故事


齿如含贝

拼音chǐ rú hán bèi

基本解释同“齿如齐贝”。

出处《文选·宋玉<登徒子好色赋>》:“腰如束素,齿如含贝。”


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※ 与(齿如含贝)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
人非草木 明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
及瓜而代 《左传·庄公八年》:“齐侯使连称,管至父戍葵丘。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’”
规圆矩方 《汉书·律历志上》:“夫推历生律制器,规圆矩方,权重衡平,准绳嘉量。”
知其一不知其二 宋 苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》:“比来士大夫好轻议旧法,皆未习事之人,知其一不知其二也。”
龙骧豹变 唐·张怀瓘《书断·神品》:“尤善章草,书出诸杜度,故崔瑗云:龙骧豹变,青出于蓝。”
枝叶扶疏 汉 扬雄《解嘲》:“顾默然而作《太玄》五千言,枝叶扶疏,独说数十余万言。”
马牛襟裾 唐 韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
白头相并 明 冯梦龙《挂枝儿 木梳》:“木梳儿,我爱你齿牙干净……向妆台设个誓:愿得白头相并!”
狗彘不食其余 《汉书·元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!”
懊悔无及 明 罗贯中《三国演义》第98回;“于是即令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
水中捉月 宋·释道原《景德传灯录·永嘉真觉禅师》:“镜里看形见不难,水中捉月争拈得。”
景星庆云 明 方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。”
遗芳余烈 南朝 宋 傅亮《为宋公修楚元王墓教》:“遗芳余烈,奋乎百世。”
处之怡然 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“至日,乃往荆州门下书佐家,处之怡然。”
一般见识 元 武汉臣《老生儿》第三折:“十三把钥匙都在我手里,我也不和你一般见识。”
看破红尘 清 李汝珍《镜花缘》第43回:“看这话头,他明明看破红尘,贪图仙景,任俺寻找,总不出来。”
犯颜苦谏 明 罗贯中《三国演义》第46回:“今日公瑾怒责公覆,我等皆是他部下,不敢犯颜苦谏;先生是客,何故袖手旁观,不发一语?”
用之则行,舍之则藏 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
扭捏作态
概不由己 明·许仲琳《封神演义》第二回:“公言固是有理,独不思君命所差,概不由己?”
死有余罪 东汉·班固《汉书·平当传》:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。”
恒河之沙 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。”
同文共规 南朝·梁·江淹《恨赋》:“削平天下,同文共规。”
慎始敬终 《礼记 表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉 贾谊《新书 胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。”
遵厌兆祥 《史记·田敬仲完世家论》:“田乞及常所以比犯二君,之齐国之政,非必事势之渐然也,盖若遵厌兆祥云。”