亡国奴的成语故事
拼音wáng guó nú
基本解释指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人。
出处毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。”
暂未找到成语亡国奴 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(亡国奴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一马平川 | 宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》：“势若骏马奔平川。” |
| 流连忘返 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。” |
| 合情合理 | 陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。” |
| 你夺我争 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“东扯西拽，你夺我争，纷纷乱嚷。” |
| 鲁鱼亥豕 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’” |
| 班香宋艳 | 清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。” |
| 呆里撒奸 | 元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“你休要呆里撒奸；你待要恩情美满，却教我骨肉摧残。” |
| 追本求源 | |
| 鹘仑吞枣 | 宋·朱熹《答许顺之书》：“今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。” |
| 昂昂不动 | 楚剧《葛麻》第一场：“见了员外，昂昂不动，岂不是丢了一个揖？” |
| 生死不易 | 明·罗贯中《三国演义》第82回：“权曰：‘孤与子渝，有生死不易之盟。’” |
| 风流水性 | 清·褚人获《隋唐演义》第80回：“这贵妃又是个风流水性，他也不必以貌取人，只是爱少年，喜壮士。” |
| 白面儒生 | 《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。” |
| 彰往考来 | 语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。” |
| 易同反掌 | 《北史·王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易同反掌。” |
| 树上开花 | 清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。” |
| 间不容缕 | 宋·苏轼《奉诏祷雨诸庙祝文》：“民之祸福，间不容缕。” |
| 时断时续 | 路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“虽然这样时断时续地学，但他实际上早可以独立开汽车了。” |
| 澡慰故俗 | 宋·宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：“翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡慰故俗。” |
| 三邻四舍 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍，提壶挚盒，都来庆贺，吃了好几日喜酒。” |
| 收成弃败 | 汉·王充《论衡·自纪》：“俗性贪进忽退，收成弃败。” |
| 同业相仇 | 清·翟灏《通俗编·交际》：“同美相护，同业相仇。” |
| 专精覃思 | 《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。”《北齐书·冯伟传》：“后还乡里，闭门不出将三十年，不问生产，不交宾客，专精覃思，无所不通。” |
| 黼黻文章 | 《荀子非相》：“故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。” |
| 尺籍伍符 | 《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。”司马贞索隐：“尺籍者，谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者，命军人伍伍相保，不容奸诈。” |