安身之地的成语故事
拼音ān shēn zhī dì
基本解释存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
出处明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
安身之地的典故
刘备投奔荆州刘表，刘表派刘备驻守新野。在新野，刘备诸葛亮巧用火攻，打败了不可一世的曹将夏侯惇。刘备担心曹操会来报复，诸葛亮说：“新野是个小县，不能久居，最近听说刘表病在旦夕，可乘此机会，夺取荆州作为安身之地，也许可以抵抗曹操。”刘备说：“你说得很好，但是我受刘表的恩，怎能忍心呢？”诸葛亮说：“你今天不取，过后一定会后悔的！”刘备说：“我宁可死，也不忍心作忘恩负义的事情。”
更多成语出处和典故
※ 与(安身之地)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 无拘无束 | 明 吴承恩《西游记》第44回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？” |
| 长生不灭 | 元·贾仲文《金童玉女》第一折：“你二人跟我出家，长生不灭。” |
| 民力雕弊 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当武帝之时，赋役烦众，民力雕弊。” |
| 雁足留书 | 东汉·班固《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。” |
| 教一识百 | 汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。” |
| 凭几据杖 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。” |
| 名山胜川 | 《晋书 孙统传》：“居职不留心碎务，纵意游肆，名山胜川，靡不穷究。” |
| 胸有城府 | 《旧唐书 李林甫传》：“林甫性沉密，城府深阻，未尝以爱憎见于容色。” |
| 九原之下 | 苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。” |
| 牵牛下井 | 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回：“至如负贩经商，登山涉水，吃烟人更是牵牛下井。” |
| 精进不休 | 《追求》：“刻苦，沉着，精进不休。” |
| 束身自好 | 《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。” |
| 左手画方，右手画圆 | 北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“是以心驻于目，必志其耳，则听不闻。心驻于耳，心遗其目，则视不见也。使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，由心不两用……” |
| 不擒二毛 | 《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’” |
| 一心同归 | 《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。” |
| 拈酸吃醋 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“怎奈静真情性利害，比空照大不相同，极要拈酸吃醋。” |
| 文房四侯 | 参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 |
| 腹背相亲 | 南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“黄门协邪，群辈相党，自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，其构奸轨。” |
| 形胜之国 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“秦形胜之国，带河山之险，县险千里，持戟百万。” |
| 深刺腧髓 | 宋·叶适《<覆婄集>序》：“使读者剖幽析微，深刺腧髓，渠不开其智。” |
| 专权擅势 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“先王之时，春阳君相，专权擅势，蔽晦先王，独制官事。” |
| 救过不赡 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“若死者有知，先王之积怒久矣，太后救过不赡，何暇及私魏丑夫乎？” |
| 天壤之隔 | 清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。” |
| 不达时务 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷：“设或不达时务，则报与田牛儿，回去告官，教他性命也自难保。” |