学究天人的成语故事


学究天人

拼音xué jiū tiān rén

基本解释有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

出处汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”


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成语 历史出处
首丘之望 宋·苏轼《惠州谢表》:“衰疾交攻,无复首丘之望。”
怒猊渴骥 《新唐书·徐浩传》:“始,浩父峤之善书,以法授浩,益工。尝书四十二幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰‘怒猊抉石,渴骥奔泉。’云”
松萝共倚 元·王子一《误入桃源》第二折:“我等本待和他琴瑟相谐,松萝共倚。争奈尘缘未断,蓦地思归。”
依本画葫芦 《朱子语类》卷四二:“仲弓却只是据见本子做,只是依本画葫芦。”
亹亹不倦 南朝·梁·钟嵘《诗品》:“音韵铿锵,使人味之,亹亹不倦。”
旁门左道 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”
三教九流 宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷:“(梁武帝)问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
百年之柄 南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》:“主有专己之威,臣无百年之柄。”
杀人灭口 《新唐书·王义方传》:“杀人灭口,此生杀之柄,不自主出。”
褒衣危冠 唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。褒衣危冠,兴兴如此。”
成何体统 明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“就是女儿,也要在他家过日子,成何体统?”
甘死如饴 《清史稿·任举传》:“举忠愤激发,甘死如饴,而朕以小丑跳梁,用良臣于危地,思之深恻。”
片长末技 清·沈葆桢《复奏洋务事宜疏》:“抑知片长末技,以备顾问,以供驱策,未尝不可。”
狐疑不定 明·罗贯中《三国演义》第44回:“臣为将军决一死战,万死不辞,只恐将军狐疑不定。”
恬不为意 宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“岂有仁圣在上,群贤并用,而肯恬不为意乎。”
含血潠人
玉惨花愁 金·董解元《西厢记诸宫调》卷七:“玉惨花愁,追思傅粉,巾袖与枕头都是泪痕。”
积年累月 北齐 颜之推《颜氏家训 后娶》:“况夫妇之义,晓夕移之;婢仆求容,助相说引。积年累月,安有孝子乎!”
正色危言 《宋史 杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。”
赌物思人
恨海难填 《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”
坐以待亡 梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》:“人心风俗其他之病征尚不深患,而惟此坐以待亡之心理最为足患。”
魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。
匠石运金 《庄子 徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。”
职名早投 清·孔尚任《桃花扇·迎驾》:“他说马中丞当先出头,众公卿认肯逗留。职名早投,大家去上书陈表,拥入皇州。”