皈依佛法的成语故事
拼音guī yī fó fǎ
基本解释皈依：信仰佛教者的入教仪式，因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，亦称“三皈依”；佛法：佛教教义。指信佛，比喻对人很顺从。
出处李脃人《暴风雨前》：“啥都不怕，歪得像一只老虎，如今武松进门，就皈依佛法了。”
暂未找到成语皈依佛法 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(皈依佛法)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 论德使能 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。” |
| 刚中柔外 | 《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。” |
| 万缕千丝 | 宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。” |
| 醇酒妇人 | 西汉 司马迁《史记 魏公子列传》：“乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。” |
| 前程远大 | 明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。” |
| 自出机杼 | 北齐 魏收《魏书 祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。” |
| 远水难救近火 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回：“只是远水难救近火，可惜这间兴处店面没有货卖。” |
| 吞声饮恨 | 语出南朝·梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。” |
| 磊落不凡 | 《太平广记·杂录二·王琚》：“及与语，磊落不凡，问其姓，乃王琚也。” |
| 云天高谊 | 明·名教中人《好逑传》第七回：“贱妾水冰心，多蒙公子云天高谊，从虎口救出，其洪恩大德，不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回：“向日晚生正遭歧路之泣，得遇总戎，云天高谊，解衣推食，有踰骨肉。” |
| 牵心挂肠 | |
| 饱暖思淫欲 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“自古道‘饱暖思淫欲’，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量淫荡起来。” |
| 自以为然 | |
| 青红皂白 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’” |
| 推心致腹 | 宋·王禹偁《请撰大行皇帝实录表》：“故得百万之师，如臂使指，亿兆之众，推心致腹。” |
| 转祸为福 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。” |
| 才占八斗 | 南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。 |
| 鼓鼓囊囊 | 清 李宝嘉《文明小史》第四十九回：“看见皮瓠藤篮之类，鼓鼓囊囊的装着许多东西。” |
| 飞蛾赴焰 | 《旧唐书·僖宗纪》：“既知四隅断绝，百计奔冲，如穷鸟触笼，似飞蛾赴焰。” |
| 笑而不答 | 唐 李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。” |
| 空臆尽言 | 《新唐书·刘蕡传》：“今蕡所对，敢空臆尽言，汉魏以来，无与蕡比。” |
| 枯鱼之肆 | 庄周《庄子 外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！” |
| 劳民动众 | 《旧五代史·晋书·高祖纪》：“纪年之挽粟飞刍，继日而劳民动众，常烦漕运，不给供须。” |
| 张灯结采 | |
| 完名全节 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第六卷：“若是同年生并时长，在旁边听得，阻拦拉住，不但巫娘子完名全节，就是赵尼姑也保全身躯。” |