皈依佛法的成语故事
拼音guī yī fó fǎ
基本解释皈依：信仰佛教者的入教仪式，因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，亦称“三皈依”；佛法：佛教教义。指信佛，比喻对人很顺从。
出处李脃人《暴风雨前》：“啥都不怕，歪得像一只老虎，如今武松进门，就皈依佛法了。”
暂未找到成语皈依佛法 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(皈依佛法)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 畏首畏尾 | 先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余几？’” |
| 凤毛麟角 | 明 何良俊《四友斋丛说 文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。” |
| 事以密成 | 《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。” |
| 饮食男女 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。” |
| 计行虑义 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。” |
| 十行俱下 | 《梁书 简文帝纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。” |
| 龙吟虎啸 | 唐 李颀《听安万善吹觱篥歌》：“龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。” |
| 绵绵不息 | 巴金《无题集·做一个战士》：“我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中。” |
| 雪肤花貌 | 唐·白居易《长恨歌》：“中有一人字太真，雪肤花貌参差是。” |
| 小时了了，大未必佳 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’” |
| 仙山琼阁 | 唐 白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。” |
| 清贫如洗 | 清·李心衡《金川琐记·示梦先生》：“清贫如洗，无以为殓，龚为经理其丧，复资助旅费。” |
| 杜门绝迹 | 《后汉书·党锢传·刘佑》：“（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。” |
| 骇人闻听 | 《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？” |
| 鸟得弓藏 | 三国·魏·曹丕《煌煌京洺行》：“淮阴五刑，鸟得弓藏；保身全名，独有子房。” |
| 艺不压身 | 清·李绿园《歧路灯》第44回：“这孙海仙说了些江湖本领，不耕而食，不织而衣，遨游海内，艺不压身。” |
| 拍胸脯 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“他亲家听了，自然是拍胸脯，一力承当，把他欢喜的了不得。” |
| 栉比鳞差 | 五代·王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“迩来林栖谷隐，栉比鳞差。” |
| 一曲阳关 | 宋·苏轼《渔家傲·送张元唐省亲秦州》词：“一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。”宋·柳永《少年游》词：“一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡。” |
| 天崩地陷 | 明·施耐庵《水浒传》第55回：“此人善造火炮，能去十四五里远近，石炮落处，天崩地陷，山倒石裂。” |
| 芒刺在身 | 柳青《创业史》第13章：“他觉得那个姓周的在背后盯住他，使他有如芒刺在身，脊梁骨痒痒，可又不敢回头。” |
| 京兆眉妩 | 汉京兆尹张敞为妇画眉甚美，长安中传“张京兆眉妩”。 |
| 心荡神驰 | 刘心武《钟鼓楼》第二章：“那是他精神生活所达到的一个高峰，至今回忆起来，还不禁心荡神驰。” |
| 繁刑重赋 | 宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“齐景公不繁刑重赋，虽有田氏，齐不可取。” |
| 金相玉振 | 南朝·梁·萧统《文选》序：“若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。” |