摇首顿足的成语故事


摇首顿足

拼音yáo shǒu dùn zú

基本解释摇着头,跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态

出处明·罗贯中《三国演义》第45回:“摇首顿足曰:‘此人见识胜吾十倍,今不除之,必为我国之祸!”


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※ 与(摇首顿足)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
兵微将寡 元 关汉卿《单刀会》第一折:“他兄弟虽多,兵微将寡。”
忙中有错 清·文康《儿女英雄传》第40回:“他这一乐,乐得忙中有错,爬起来慌慌张张的也向舅太太磕了个头。”
蒙在鼓里 清·魏秀仁《花月痕》第12回:“只可怜同秀如蒙在鼓里。”
鸾凤分飞 唐 房千里《寄妾赵氏》诗:“鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。”
学不躐等 西汉·戴圣《礼记·学记》:“幼者听而不问,学不躐等也。”
项庄舞剑,意在沛公 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”
渊亭山立
归根究柢 欧阳予倩《潘金莲》第五幕:“归根究柢,害你哥哥的人,就是张大户。”
以索续组 唐·刘知幾《史通·杂说上》:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!”
偃武息戈 《后汉书·公孙述传》:“嚣(隗嚣)不及此时推危乘胜,以争天命,而退欲为西伯之事,尊章句,宾友处士,偃武息戈,卑辞事汉,喟然自以文王复出也。”
笃而论之 晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”
怒目而视 明 施耐庵《水浒传》:“林冲、杨志怒目而视,有欲要发作之色。”
挹斗扬箕 《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹■(奭斗)其酒浆。”
长安居大不易 唐·张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’”
犬马之决 《汉书·息夫躬传》:“其有犬马之决者,仰药而伏刃。”
含血潠人
百虑攒心
触景伤情 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“司户自此赴任襄阳,一路上鸟啼花落,触景伤情,只是想着盼奴。”
垂裕后昆 《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”
负芒披苇 清·陈梦雷《解介士传》:“王有事于越,敖,敖子弟出死力,负芒披苇,入海望潮,拨棹,蒙虎皮以冒锋镝。”
实逼处此 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。”
济世匡时 明·冯梦龙《东周列国志》第15回:“有经天纬地之才,济世匡时之略。”
付与东流 唐·高适《封丘县》诗:“生事应须南亩田,世情付与东流水。”
打旋磨儿 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回:“雪娥恐怕西门来家,拔树寻根,归罪于己,在上房打旋磨儿。”
被苫蒙荆 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》:“乃吾祖离被苫盖、蒙荆棘,以来归我先君。”