志同气合的成语故事


志同气合

拼音zhì tóng qì hé

基本解释志趣相同,意见一致。

出处宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷:“逢原每不乐补之所为,而墨花实不逮,唯长于平远,遇志同气合者始为作之。”


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※ 与(志同气合)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
鞠躬尽瘁,死而后已 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
街头巷尾 宋 释普济《五灯会元 太子道一禅师》:“曰:‘如何是学人转身处?’师日:‘街头巷尾。’”
气急败丧 茅盾《子夜》十五:“桂长林脸上挂了彩,气急败丧地跑来。”
刎颈之交 西汉 司马迁《史记 廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
教一识百 汉·刘向《列女传·母仪》:“文王生而明圣,太任教之,以一而识百。”
别类分门 清 蒋士铨《临川梦 隐奸》:“将江浙许多穷老名士,养在家中,寻章摘句,别类分门,凑成各样新书刻板出卖。”
舍生取义 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
燔书阬儒 《汉书 地理志下》:“昭王曾孙政并六国,称皇帝,负怙威,燔书阬儒,自任私智。”
因循敷衍 冯玉祥《我的生活》第18章:“炮兵营营长杨某,好像染有嗜好,整天萎靡不振,因此办事也提不起精神,只是因循敷衍。”
东搜西罗 许地山《空山灵雨 补破衣的老妇人》:“我们所为,原就和你一样,东搜西罗,无非是些绸头布尾,只配用来补补破衲袄罢了。”
百不失一 东汉 王充《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。”
弄性尚气 清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“这薛公子的混名,人称他‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。”
邪不胜正 明·罗贯中《平妖传》第34回:“自古道‘邪不胜正’。吾仗天威讨诛反贼,有何惧哉!”
优柔失断 《旧唐书·高祖纪论》:“然而优柔失断,浸润得行。”
一线生机 宋 罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
独运匠心 郑逸梅《艺坛百影 陈从周与纽约明轩》:“他的旁艺,如制缠枝杖,独运匠心,修短适度,且刻铭识,以贻朋友,大有庾子三所谓‘秋藜促节,白藋同心’之致。”
远年近岁 元·武汉臣《老生儿》楔子:“张郎,将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书,都与我搬运将出来,算一算是多少。”
宵分废寝 《魏书·崔楷传》:“日昃忘餐,宵分废寝。”
丰容盛鬋 曾朴《孽海花》第31回:“后一个是丰容盛鬋,光采照人。”
尺二秀才 宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》:“诚斋先生杨公考校湖南漕试,……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’,必欲摈斥。考官乃上庠人,力争不可。先生云:‘明日揭榜,有喧传以为场屋取得个尺二秀才,则吾辈将胡颜?’竟黜之。”
康哉之歌 《尚书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。”
动地惊天 唐 白居易《李白墓》诗:“可怜荒冢穷泉骨,曾有惊天动地文。”
觊觎之志 明·冯梦龙《东周列国志》第八回:“君多内宠,公子突、公子仪、公子亶三人,皆有觊觎之志。”
高下在口 《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》:“三班吏丛猥,老胥抱文书升堂取判者,皆高下在口,异时长官漫不省察,谨占署而已。”
酒食地狱 宋·朱彧《萍洲可谈》卷三:“东坡倅杭,不胜杯酌……疲于应接,乃号杭倅为酒食地狱。”