孤苦零丁的成语故事


孤苦零丁

拼音gū kǔ líng dīng

基本解释形容孤单困苦,无依无靠。语出晋李密《陈情表》:“零丁孤苦,至于成立。”

出处语出晋·李密《陈情表》:“零丁孤苦,至于成立。”


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※ 与(孤苦零丁)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
灭绝人性 傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。”
斗而铸锥 《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?”
熬清守谈 《初刻拍案惊奇》卷十五:“陈某不肖,将家么荡尽,赖我贤妻熬清守谈。”
展土开疆 元·尚仲贤《三夺槊》第一折:“谁不曾忘生舍死,谁不曾展土开疆!”
不祧之宗 清 黎庶昌《<续古文辞类纂>序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
相视而笑 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回:“慧生指与老残看,彼此相视而笑。”
大张声势 《宋史·李师中传》:“今修筑必广发兵,大张声势。”
神色自若 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》:“初见谢失仪,而神色自若,坐上宾客相贬笑。”
天塌压大家 清·李绿园《歧路灯》第103回:“真正火到咱店里,那时开开后门,咱大家逃命,行李付之一烬,这叫‘天塌压大家’。”
不言不语 明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
天命攸归
夸父逐日 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
赴蹈汤火 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“禽鹿少见驯育,则服从教制,长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火。”
身无立锥 明·罗贯中《三国演义》第31回:“今日身无立锥,诚恐有误诸君。”
故步自画 郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“我国自印度思想输入以后,几千年来溺佛者遁世无营,避佛者亦故步自画。”
风行草从 《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
邺架之藏 唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插架三万轴。”
眼观六路,耳听八方 清·石玉昆《续小五义》第三回:“魏真道爷可算得眼观六路,耳听八方,正与雷英动手。”
神怒天诛 唐·欧阳詹《暗室箴》:“天不长慝,神实正直,神怒天诛,未始有极。”
躬先表率 《清史稿·刘师恕传》:“尔等不能端本澄源,躬先表率而望秉锋司教之官,家喻户晓,易俗移风。”
遗风余思 唐 樊宗师《绛守居园池记》:“绛即东雍,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有陶唐冀遗风余思。”
飞蓬乘风 战国·卫·商鞅《商君书·禁使》:“今夫飞蓬,遇飘风而行千里,乘风之势也。”
龙飞虎跳 明·谢肇淛《五杂俎·人部》:“龙飞虎跳之喻,尚未足云,洵书中集大成手也。”
疾之若仇 《晋书·阮籍传》:“由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。”
不达时务 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“设或不达时务,则报与田牛儿,回去告官,教他性命也自难保。”