男女授受不亲的成语故事
拼音nán nǚ shòu shòu bù qīn
基本解释授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往
出处战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(男女授受不亲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 他山之石，可以攻玉 | 元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 花言巧语 | 宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。” |
| 攻无不克 | 清 百一居士《壶天录》上卷：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。” |
| 马革裹尸 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？” |
| 至亲骨肉 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。” |
| 妇人之仁 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能予；此所谓妇人之仁也。” |
| 走身无路 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“公子道：‘今走身无路，只得所天命，早晚是死，不得见你了。’” |
| 二者不可得兼 | 《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| 富商巨贾 | 清·薛福成《请豁除旧禁招徕万民疏》：“闽人多富商巨贾……往往拥有百万，羁栖海外，十无一还。” |
| 言不谙典 | 元·王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。” |
| 力不胜任 | 《周易 系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。” |
| 仁同一视 | 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。” |
| 留尾巴 | |
| 船到桥头自会直 | 程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！” |
| 后浪推前浪 | 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。” |
| 孳孳不倦 | 南朝 宋 范晔《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。” |
| 开口见胆 | 宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。” |
| 花阶柳市 | 明 刘基《诚意伯次子阁门使刘仲璟遇恩录》：“你每小舍人年纪少，莫要花阶柳市去。” |
| 称物平施 | 《周易·谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。” |
| 作小服低 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。” |
| 临期失误 | 《剪灯余话·泰山御史传》：“却乃连日酗酣，临期失误，使百辟仓皇骇愕以失色。” |
| 龙腾凤集 | 前蜀·贯休《相合歌词·蒿里》：“气凌云天，龙腾凤集，尽为风消土吃。” |
| 见钱眼红 | 清·李汝珍《镜花缘》第58回：“其中最易辨的，就只那双贼眼，因他见钱眼红，所以易辨。” |
| 冯驩弹铗 | 唐·骆宾王《上齐州张司马启》：“薛邑闻歌，揖冯驩于弹铗；夷门命驾，顾侯嬴于抱关。” |
| 握图临宇 | 《魏书·崔楷传》：“伏惟皇魏握图临宇，总契裁极，道敷九有，德被八荒。” |