饥者易为食，渴者易为饮的成语故事
拼音jī zhě yì wéi shí，kě zhě yì wéi yǐng
基本解释饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
出处《孟子 公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
饥者易为食，渴者易为饮的典故
战国时期，齐国的公孙丑向孟子咨询治国之道，希望他到齐国当政，或许功绩会超过管仲与晏子。孟子分析了齐国的形势，希望齐王能够推行仁政，让饱受战乱的人们修养生息，饥者易为食，渴者易为饮。人们觉得仁政就像把他们从倒悬中解脱一样。
更多成语出处和典故
※ 与(饥者易为食，渴者易为饮)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天下第一 | 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。” |
| 从吾所好 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。” |
| 生灵涂地 | 宋 邵伯温《闻见前录》：“自唐季以来数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，生灵涂地。” |
| 香轮宝骑 | 唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。” |
| 沉谋研虑 | 宋·苏舜钦《复辨》：“不亲烦务，而专以沉谋研虑，将以鼓舞天下之民，以行乎事业也。” |
| 染指垂涎 | 《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。” |
| 言气卑弱 | |
| 整衣危坐 | |
| 一发破的 | 《晋书·王济传》：“恺亦自恃其能，令济先射，一发破的。” |
| 工愁善病 | 柳亚子《<燕子龛遗诗>序》：“君工愁善病，顾健饮啖。” |
| 一杯羹 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰：约为兄弟。吾翁即若翁，必欲烹而翁，即幸分我一杯羹。” |
| 兴废继绝 | 汉·班固《两都赋》序：“以兴废继绝，润色鸿业。” |
| 断木掘地 | 语出《易·系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智不如机春。” |
| 言不二价 | 艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。” |
| 应机权变 | 唐·无名氏《仙传拾遗·张子房》：“子房读书，能应机权变，佐汉祖定天下。” |
| 壹败涂地 | 《史记 高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。” |
| 深奸巨滑 | |
| 庙堂伟器 | 元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“真乃天下英雄，诚为庙堂伟器。” |
| 积习渐靡 | 西汉·董仲舒《春秋繁露·天道施》：“积习渐靡，物之微者也，其入人不知，习忘乃为常。” |
| 充天塞地 | 明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。” |
| 讬公行私 | |
| 塞井焚舍 | 《南史·沈约传》：“塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北。” |
| 继绝存亡 | 《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。” |
| 鼠齧蠹蚀 | |
| 光阴如电 | 明·陆采《怀春记·青销相窥》：“光阴如电逝难追，百岁开怀能几回。” |